Ар кайсы элдердин жомокторунда жаныбарлар бири-бири менен сөздөрдү колдонуп сүйлөшөт. Анан кантип алар сүйлөшүп жатышат? Бул суроону көптөгөн этологдор - жаныбарлардын жүрүм-турумун изилдөөчүлөр сурашкан. Жаныбарлардын тили барбы? Албетте, антилопалардын бодо малын карап отуруп, бир нече адам оттобой, тескерисинче, сергек карап турушат. Кичине коркунучта болсо, алар туугандарына белги беришет. Ошондо бүт бодо башталды. Бул антилопалардын тили бар экендиги жөнүндө сигнал бере алабы? Же жөн эле бодо малдагы башка адамдар күзөтчүлөрдүн корккон жаңсоолоруна жооп кайтарып жатышабы? Окумуштуулар бүт жаныбарлар дүйнөсүнөн - приматтардан, дельфиндерден, киттерден эң өнүккөн түрлөрүнүн оозеки сигналдарын байкап көрүүнү чечишти. Бул макалада биз гоминиддик маймылдар боюнча жүргүзүлгөн эксперименттин жыйынтыгын чыгардык. Булар шимпанзе, орангутандар, гориллалар жана башка өнүккөн түрлөр. Адамдар алар менен диалог түзө алыштыбы, төмөндө окуйсузбу

Биринчи окуялар

Адамдарды жаныбарлар дүйнөсүнөн айырмалап турган негизги сапат тил деп айтылат. Бирок мынчалык үнсүз бир туугандарыбыз азыраакпы? Буга чейин угулган тыбыштар жаныбардын сезимдерин чагылдырат деп ишенишкен. Демек, ит дүүлүгүү - коркуу дегенди билдирет, үрүп кетүү - коркуу сезимин, агуу - кыйноо, кыйкыруу - өтүнүч ж.б. Бирок үн сигналдары маалыматка караганда көбүрөөк эмоцияны берет. Бирок тил - бул диалог үчүн мүмкүнчүлүк. Маймылдар маалымат алмашып жатабы? Аларды карап жатып, бул жаныбарлар бири-бири менен сонун байланышта деп айта алабыз. Эгер кимдир бирөө өзүнүн турган жерин билиши үчүн кандайдыр бир буюмду жашырсаңыз, анда биринчи маймыл аны табат. Бирок алар маалыматты кантип жеткиришет? Башында, окумуштуулар муну үн менен чечишкен. Алар аларды изилдей башташты. Натыйжада сөздүк түзүлдү.

Өкүм бир тараптуу

Биринчи кыскача сүйлөшмө 1844-жылы француз окумуштуусу Пирсон де Гемблук тарабынан түзүлгөн. Ал ондогон кыска сөздөрдөн турат. Бирок бул маалымат эмес, тескерисинче эмоционалдык сигналдар. Алардын окумуштуусу Түштүк Американын маймылдарын көрүп жатканда жазышкан.

XIX кылымдын аягында АКШнын профессору Л.Гарнер дал ушундай жол менен бараткан. Тыбыштарды изилдөөдө ага жакында ойлоп табылган фонограф жардам берген. Окумуштуу бул аппаратты маймыл жуптары менен капаска орноткон. Фонограф алардын бири-бири менен кандайча байланышкандыгын жаздырды. Бир капаска которулуп, эркекке аялдын сөзүн угууга мүмкүнчүлүк берилди. Анан ал маалыматты уккандай сезилди. Маймылдар жасаган үндөрдү тамга менен жазуу кыйын. Фонографтын жазуусу Гарнерге жаныбарлар менен байланышууга мүмкүндүк берди. Илимпоз белгилегендей, маймылдардын белгилүү бир түрү канчалык социалдык болсо, алардын тили ошончолук өнүккөн. Ошого карабастан, илимпоз жаныбарлардын сөз байлыгы жетишсиз деп жыйынтыкка келген. Ал эми зоолог Альфред Брем жаныбарлар үндөрдү чыгарып, эмоцияларды жана сезимдерди билдирип, маалымат таратпай турган деген көз карашты жактаган.

Маймылдар

Приматтар менен башкача жол менен диалогго барган илимпоздор да болгон. Адамдар маймылдардын тилин билбеши керек, тескерисинче. Эгерде кээ бир канаттуулар сөздөрдү айта алышса, анда эмне үчүн приматтардан эмес? Бирок ири маймылдарды адамдардын тилине үйрөтүү процесси ийгиликсиз болду. 1916-жылы В.Фурнис орангутанга эки сөздү айтууга үйрөткөн: чыны жана ата. Бирок канаттуулардан айырмаланып, маймыл бул терминдерди өзүм билемдик менен эмес, нерселерге салыштырмалуу колдонгон. Илимпоз белгилегендей, орангутанга тил жана эриндер катышпаган сөздөрдү айтуу жакшы. ХХ кылымдын 50-жылдарында илимпоздор бир катар тажрыйбаларды өткөрүшүп, кичинекей шимпанзенин ургаачысы Вики аттуу адам тукумундагы теңтуштары менен чоңойгон. Кээ бир логикалык маселелерди чечүүдө маймыл балдарды артта калтырды. Бирок Вики эки гана сөздү үйрөнө алган.

Маймылдар бири-бири менен кандайча байланышат?

Кичинекей шимпанзинин логикалык өнүгүүдөгү ийгиликтери илимпоздорду жаныбарлар тилге мүнөздүү эмес деген эскирген көз-карашты кайрадан карап чыгууга мажбур кылды. Гарднер жубайлары, Америка Кошмо Штаттарынын психологдору, 1966-жылы Вики жөнүндө фильм көрүп, зоологдордун көзүнчө бир нерсени байкашкан. Шимпанзе үйрөнгөн сөздөрүн кунт коюп сүйлөп, аларды жаңсоолор менен коштоду. Маймылдар бири-бири менен сүйлөшүп турганын байкап, багбандар бул жаныбарлар менен сүйлөшүүдө анчалык деле маанилүү эмес деген тыянакка келишкен. Жубайлар Уашо деген кичинекей шимпанзе сатып алып, ага дүлөйдүн тилин үйрөтө башташты. Алар ага бир нерсени көрсөтүштү жана Амсленага белгилеп, манжаларын жаңсап бүктөп салышты. Washo укмуштуудай жөндөмдөрдү көрсөттү. Ал жүз алтымыш сөздү гана билип койбостон, адамдар менен байланышта ийгиликтүү иштеп жүрдү. Ал терминдерди айкалыштыра баштады. Мисалы, жеңилирээк нерсени көрүп, анын кандайча иштээрин түшүнгөндөн кийин, ал жаңы сөз түзүүнү ойлоп тапты: матч бөтөлкөсү.

Кепке окутуу

Багбанчылардын ийгилигине кубанган окумуштуулар гуманоиддик приматтар менен тажрыйбаларын улантышты. 1972-жылы Оклахома университетиндеги Амслена шаарында ондогон маймылдар окутулган. Эксперименттер эң популярдуу түрлөр - гориллалар, шимпанзе, боноболор менен жүргүзүлдү. Маймылдар укмуштуудай натыйжаларды көрсөттү. Эркек бонобо Канзи 160тан ашык сөздү эркин аткарган (жана ал үч миңден ашык кулак менен таанылган). Ал шаймандарды жасагандыгы менен да белгилүү болду. Бир жолу ал аны сүйлөшкөн кызы, эргежээл шимпанзе Тамулидин капасынан бөлүп турган эшигин ачууну каалаган. Бирок ачкыч изилдөөчү S. Savage Rambo менен болгон эмес. Ал: «Тамули ачкычы бар. Ал аны мага берсин, ошондо мен эшикти ачам ". Канзи Тамулага көз чаптырып, бир нече үн чыгарды. Андан кийин, карлик шимпанзе ачкычты изилдөөчүгө берди. Маймылдардын бири-бири менен кантип байланышып турганын байкасак, алардын мимика, жаңсоолор жана үн сигналдарын бир эле учурда колдонушат деген тыянак чыгарсак болот.

Акылды көрүү

Кекиртек аппаратынын түзүлүшү гана гуманоиддик приматтардын адамдын сүйлөө сөздөрүн өздөштүрүшүнө жол бербейт. Бирок бул алардын тил билбегендиги же адамдардын мээсинин адамдардын аң-сезимине мүнөздүү логикалык түзүлүштөрдү жайгаштыра албагандыгынын көрсөткүчү эмес. Гуманоиддик приматтар сүйлөмдөрдү түзүп, оозеки шишиктерди түзө алышат. Маймылдардын бири-бири менен кандайча байланышып турганын карап турсак, алардын тамашакөй экени айдан ачык. Ошентип, горилла Коко, кашка кишини көрүп: "Жылаңайлак баш" деди. Албетте, маймылдар сүйлөмдөрдүн маанисин өзгөртүп, сөздөрдү өзгөртүп ("Мен сени багам" жана "Сен мени багасың"). Өзгөчө атактуу болгон бонобонун аял түрлөрү, ал кишинин катышуусу жок өз алдынча жаңдоо тилин үйрөткөн.

IQ деңгээли

Интеллектуалдык өнүгүү даражасын инсандын сөз байлыгы менен байланыштыруу акылга сыйбайт. Акыры, адамзат IQ деңгээлин аныктоо үчүн көптөгөн сыноолорду жана тапшырмаларды иштеп чыккан. Компьютерлер пайда боло баштаганда, илимпоздор маймылдардын клавиатура жана чычкан аркылуу кантип сүйлөшүп жаткандыгын аныктоо үчүн эксперименттер жүргүзө башташты. Биз айтып өткөн бонобо эркек Канзи жаңы технологияны толугу менен өздөштүрдү. Лексиграммалар (геометриялык белгилер) клавиатурага колдонулган. Анын бай сөз байлыгы боюнча, Канси беш жүздөй символ менен иштейт. Сыноолорго ылайык, эң өнүккөн түрү - боноби кими шимпанзе. Анын деңгээли үч жашка чейинки балага туура келет. Дээрлик акылдуу гориллалар. Эске салсак, Коко миңге жакын каарманы өздөштүргөн.

Эмне үчүн өнүгүү токтойт?

Маймылдардын кандайча байланышып жаткандыгын байкаган психологдор, бул кыймыл-аракет чындыгында бул жаныбарлар бала бойдон калат деген тыянакка келишкен. Алар ойногонду, ойногонду жакшы көрүшөт. Маймылдар тамак-ашка байланыштуу көп тапкычтыкты жана атүгүл тапкычтыкты көрсөтүп, эки же үч жаштагы балдарын таштап кетишет. Бирок адамзаттын балдары билимге умтулуп, көбүрөөк ынталуу болушат. Бул инсандын жалпы өнүгүүсү үчүн негиз болуп саналат. Балдар чоңоюп, алардын IQ деңгээли көтөрүлөт. Приматтар өмүр бою балдар бойдон калышат.

Эмне үчүн маймылдардын тили ушунчалык жеңил?

Көрүнүп тургандай, приматтар сөздү өздөштүрүү үчүн олуттуу потенциалга ээ. Бирок эмне үчүн бири-бири менен сүйлөшүүдө үндөр менен жаңсоолордун кичинекей айкашын колдонушат? Окумуштуулар өз коомунун өнүгүү деңгээлинде баарлашууну талап кылбайт деген тыянакка келишкен. Келе жаткан коркунучтун белгиси, жакын арадагы тамак-аш жөнүндө кабарлар, чогулуп же башка аймакка көчүп кетүү - бул маалымат алмашуу. Бирок, башка пикирлер бар. Адам жөн гана приматтардын байланыш деңгээлин толук түшүнө элек. Эгер сиз маймылдардын тилин кылдат изилдесеңиз, анда сиз аны түшүнүүнүн ачкычын таба аласыз.

Unsplash.com

Мындан тышкары, айрым жаныбарлар, айрыкча маймылдар, биздин ата-бабаларыбыздын тили менен тыгыз байланышта. Бул артикуляциянын физиологиялык өзгөчөлүктөрүнө жана өзгөчөлүктөрүнө, ошондой эле топтун ичиндеги адамдардын ортосундагы өз ара байланыш жана байланышка байланыштуу.

Эмоциялык тыбыштар сөздүн келип чыгышы менен байланыштуу. Адамдар менен жаныбарлардын эмоционалдык сигналдарын психологдор, биологдор жана лингвисттер изилдеп чыгышкан жана бул изилдөөлөр маймылдардын үн тилинин адамдын сүйлөө эмоцияларынын көрүнүшү менен окшоштугун тастыктайт. Бирок эмне үчүн мындай болуп жатат жана илимпоздор бул маалыматты кайдан алышат?

Үн байланыш

Жердеги жашоо эволюциясында үн, үн толкуну чоң мааниге ээ, анткени ал тирүү жандыктар дүйнөсүндө маалыматты өткөрүүнүн эң "келечектүү" каражаты болуп кызмат кылат, бул адамдардын үнү жана аң-сезими пайда болгону менен далилденет. Адамдардын түшүнүгүндө жаныбарлар бири-бирине сүйлөбөсө да, үндөрдүн тили алардын баарлашуусунун маанилүү жолу болуп саналат. Азыр үн байланышынын башка каналдар сыяктуу эле, жаныбарлар дүйнөсүндө кеңири жайылгандыгын эч ким жокко чыгарбайт, ал эми эмоционалдык реакциялар, жөнөкөй реакциялар да адамдарга гана эмес, көпчүлүк жаныбарларга мүнөздүү, маймылдарды айтпаганда. Жаныбарлардын сүйлөөсүнүн өз эволюциясы бар: тарыхый жактан, үн аба инструменти аркылуу аспаптык "механикалык" үндөн "чыныгы" үнгө өттү.

Үн интонациясынын жардамы менен (модуляциянын үч негизги түрү белгилүү - амплитуда, жыштык жана фаза) жаныбарлар жасаган үндөрүнө ар кандай маалыматтарды киргизип, анын көлөмүн кыска сигналдарга коё алышат. Мисалы, A. A. Nikolsky 2012 сүт эмүүчүлөрдүн үн сигналдарында амплитудалык модуляциянын беш вариантын тапкан: анын жоктугу, үзгүлтүксүз, фрагменттелген, гетерогендүү жана көп деңгээлдүү. Сүт эмүүчүлөрдүн ар кандай буйруктарынын өкүлдөрү чыгарган үндөр менен катар эле амплитудалык модуляциянын формалары тең чыгышы мүмкүн. Тескерисинче, анын ар кандай формалары бир эле функцияны аткарган сигналдарда кездешет.

Ошол эле учурда, заманбап маймылдарда байланыш жана байланыш каражаттары ар түрдүүлүгү менен гана эмес, ошондой эле алардын даректүүлүгү жана бада мүчөлөрүнүн жүрүм-турумун өзгөртүүгө багытталган стимулдаштыруучу функцияны аткарышы менен да айырмаланат. Сабридеги маймылдар питомникиндеги маймылдардын үн байланышын Н.И. Жинкиндин изилдөөсү көрсөткөндөй, бул үндөр белгилүү бир мааниге ээ. Николай Иванович чоң бош таштын артына жашынып, "маймылдын тили" угулуп жатты. Көп өтпөй, кабыктын тургундарынын этияттык менен унчукпоо жообу кыйкырып, же жаныбарлар качып кетишти. Бул реакциялар адамдын жасаган үнү түшүнүлөт, башкача айтканда, байланыш орнотулат. Кыш, 2001

Ошондой эле, кандайдыр бир деңгээлде, бул үндөр өз алдынча жетиштүү жана жазууларда да туура кабылдана турганы белгиленди. Байкоонун мындай мисалы көп кездешет. Морозов, 1987 Жаркыраган күнүндө, корукта маймылдар табиятынан күлүштү. Бир маалда капыстан булут каптап, жамгыр жаай баштады. Кыйкырган маймылдар тигилген чатырдын астына жашынып калышты. Алардын үндөрү магнитофонго жазылып алынган. Дагы бир күн ачык болгон күнү, жаан жаабай калганда, бул тасма жазууларды күлкү келтирген маймылдар кайрадан чыгарган. Натыйжада, алардын кыйкырган үнүн угуп калган маймылдар үйдүн астына чуркап киришти. Бирок, Н.И. Морозов сыяктуу, маймыл тилинин “лексикасында” “жамгыр” дегенди билдирген үндөр бар деген тыянак чыгарса болобу? Морозов, 1987 Же бул жөн гана эскертүү белги, бул сизди жашырууга чакырабы? Н.И.Тих, адамдардан айырмаланып, маймылдар коммуникативдик мааниге ээ: үндөр жана дене кыймылдары семантикалык функциядан куру калышкан, ошондуктан ой жүгүртүү куралы катары кызмат кылбайт. Фабри, 1999

Маймыл үн байланышынын мүнөздөмөлөрү

Жогорку маймылдардагы байланыш спецификалык эмес: акустикалык сигналдар спецификалык эмес, ритуалдык демонстрациялар азаят. Фридман, 2012 Тарыхый эмес ийгиликтүү байланыштын мисалы - Цейлон макакуларынын "тамак-аш" деп аталган кыйкырыгы (Macaca sinica) Ыйлоонун эмоционалдык негизи - жалпы дүүлүгүү, жаңы булактарды же тамак-аштын түрлөрүн табууга түрткү берүүчү эйфория. Сигналдын спецификалуулугунун далили макактардын реактивдүүлүгүндөгү жекече айырмачылыктар үн активдүүлүгүнө жана үндөрдүн жыштык мүнөздөмөлөрүнө олуттуу таасир этет. Андан тышкары, сигналдын белгилери тамак-аш объектилеринин өзгөчөлүктөрүнө көз каранды эмес, башкача айтканда, макака азыктарынын сигналы белгисиз мааниге ээ эмес. Мындай конкреттүү эмес тамак-аш ыйлоосу натыйжалуу жана ишенимдүү байланыш каражаты катары кызмат кылат. Тийиштүү абалда, 169 учурдун 154үндө ыйлоо катталган, 154 кишинин 135инде башка адамдардын ыйлоого болгон оң ​​реакциясы байкалган.Кызынын үнүн уккан бодо мүчөлөрү ага 100 м аралыктан чуркап келишкен Диттус, 1984

Ошентип, маймылдардын чоң экспрессивдүүлүгүн жана ар түрдүү үн байланыш каражаттарын (айрыкча, бардык тар майнек маймылдарда, үн баарлашууда маанилүү ролду ойнойт), ошондой эле алардын үнүнүн адамдардагы эмоционалдык байланыш каражаттары менен окшоштугун белгилөөгө болот. Ошол эле учурда, жаныбарлардын үн сигналдарын чечмелөө көйгөйү сакталууда: адамдын аны таануусу өзүнүн "жалпы түшүнүгүнө" жана кырдаалды өз алдынча чечмелөөсүнө негизделет (бул кырдаалды жаныбарлардын кабыл алуусуна дал келбеши мүмкүн). Бирок анда адамдын жаныбардын сезимдерин анын кыйкырыгы менен туура жана так таануу фактору эмнени билдирет? Балким, ал өзүнүн түшүнүктөрүнө ылайык жараткан бакырып жана кырдаалдар класстарынын жөнөкөй гана кат-кабарлары гана болушу мүмкүн (бирок бул да маанилүү), бирок жаныбарлар адам башынан өткөрө турган эмоциялар менен алпурушкан эмеспи.

Башкача айтканда, адам акциома кырдаалды жана ага ылайык келген үндөрдү өз атрибуттарынын негизинде классификациялоого мүмкүнчүлүк бергенде, айлана чөйрө бузулат - ошол эле сыпаттар жаныбарларга таандык. Тиешелүү үн сигналдарын салыштыруу жана адамдын эмоцияларынын сапатынын ушул үн сигналдарына дал келүүсүн аныктоонун объективдүү ыкмасы иштелип чыкканга чейин маселе ачык бойдон калууда. Ошондо гана адамдар менен жаныбарлардын эмоционалдык үн сигналдарынын окшоштугун жана Ч.Дарвиндин 2001-жылы адам менен маймыл сезимдеринин өз ара байланышы жөнүндөгү божомолун далилдөөгө болот.

Маймылдардын тирүү түрлөрүнүн сүйлөө жөндөмүнө келсек, алардын артикуляциялык тилин үйрөнүүнүн түп-тамырынан бери мүмкүн эместиги бир нече жолу далилденген. Фабри, 1999 Адам ата-бабаларынан маймылдар менен келип чыкса, кандайча сүйлөйт? Артикулятивдүү сүйлөө жөндөмүнө ээ болуу үчүн, адамда кандай өзгөрүү болгон? Же азыркы маймыл түрлөрү эмне үчүн ушундай мүмкүнчүлүктөн айрылып калышты?

Маймылдар менен адамдардын үн өндүрүү өзгөчөлүктөрү жөнүндө

Адамдарга салыштырмалуу, кекиртек маймылдарда өтө жогору жайгашкан (айрыкча, шимпанзе). Жинкин, 1998, Леннеберг, 1967 Бул абдан ыңгайлуу, анткени ал дээрлик бир эле мезгилде тамактанууга жана дем алууга мүмкүнчүлүк берет. Кекиртектин ылдый позициясы адам тилиндеги тыбыштарды так айтууга мүмкүнчүлүк берет. Адамдардын ымыркайларында шимпанзе сыяктуу кекиртектин деңгээли жогору (бул бир эле учурда соруп, дем алууга мүмкүнчүлүк берет). Үч жылга жакын кекиртек төмөндөйт жана бул тилдин үн тарабын толук өздөштүрүү убактысына туура келет. Акыйкаттык менен айтканда, кекиртектин орду адамдарда гана эмес, өмүр бою өзгөрүлбөйт деп айтуу керек: жапон окумуштууларынын бир тобунун айтымында, шимпанзеде да кекиртектин бир аз төмөндөшү байкалат. Бурлак, 2011

Кекиртектин төмөн абалда экендиги жөнүндө бир нече гипотеза бар. Эң негизгиси, бирөөнүн ою боюнча, бул так сүйлөө үчүн зарыл, анткени ал тилдин сүйлөө тракты ичинде - горизонталдуу жана тигинен өтүшүнө мүмкүндүк берет, бул өз кезегинде, ооз көңдөйүнүн жана кулкундун ар кандай конфигурацияларын өз алдынча түзүүгө мүмкүндүк берет жана ошентип, үн күчөтүлүп, тескерисинче, үнсүз болуп турган фонемалардын топтомун кеңейтет. Кекиртектин төмөндөшү төмөнкү үндөрдү чыгара алат. Ошентип, кекиртектин ылдый позициясын түрдүн белгиси катары кароого болот - бул артикуляциялык үндү түзүүчү шаймандардын бири. Бурлак, 2011

Барулин, ушул анатомиялык өзгөчөлүктөрдөн тышкары, адамдарда табигый диастемдердин жоктугу жөнүндө (мисалы, шимпанзе тиштери жайгашкан тиштердин ортосундагы боштук), ошондой эле 1967-жылы Леннеберг маймылдарынын адамдын булчуңдарынан айырмаланып тургандыгы жана Гейдельбергге салыштырмалуу кичинекей болушу мүмкүн. көкүрөк аймагында жүлүндүн мамычасынын адамдык, палеоантроптук жана неоантроптук диаметри, бул вокалдык жиптерге багытталган аба агымын жөнгө салуу жөндөмүнүн жоктугун, б.а. маймылдарда сүйлөө, дем алуу режими. МакЛарнон, Хьюитт, 1999 Адамдардын глоттизге ылайыкташып жатканда, бирдей ыңгайлуулуктагы маймылдар дем алып жатканда да, деминде да, Келемен, 1961, Леннеберг, 1967, Дикон, 1997 да үн чыгарганы маанилүү. Леннеберг, 1967, Дикон, 1997 деминде гана иштей алды.

Маймылдарда жана адамдарда угулат: жалпы жана башка

Приматтардын кээ бир түрлөрүндө, анын ичинде адамдар жана шимпанзе, чыныгы вокалдык бүктөрдөн тышкары, бир топ алсызыраак өнүккөн жалган вокалдык жиптер бар. Мындай учурда, адамдардан айырмаланып, шимпанзе эки жуп байламталарды үн чыгарууда өз алдынча колдонсо болот, бирок алардын активдешүүсү аба басымын талап кылат. Леннеберг, 1967 Адамдарда жалган вокалдык жиптерди атайын машыктыруу программасынан кийин гана колдонсо болот, мисалы, алкым менен ырдоо же логопеддин дарылоосунун натыйжасында, чыныгы вокалдык жиптер чыкпай калганда. Адамдарды кошпогондо, бардык гоминоиддерде "Boer" деп аталган сумкалар бар, алар үн чыгарууда кошумча аз жыштыктагы резонанс жаратат, ошондуктан баштапкы резонанстардын жыштыктары жылып жана жакындайт, бул үндөрдүн тембрдин айырмаланышына терс таасирин тийгизет.

Мотор аппаратынын «туура» дизайны жана иштеши сүйлөө жөндөмү үчүн гана эмес, аны кабыл алуу үчүн да маанилүү. Байкалган ар кандай акустикалык параметрлер менен адамдын сүйлөө фонетикалык элементтерин кабылдоонун көрүнүктүү туруктуулугунун ортосундагы карама-каршылык кепти кабылдоонун мотордук теориясынын ар кандай версияларын түзүүгө алып келди. Сорокин, 2007 Кепти түшүнүүдө адамдын кандайдыр бир жол менен сүйлөө жөндөмдүүлүгү жөнүндө маалыматты пайдалангандыгы адамдын сүйлөө жөндөмүн билүүгө негизделет. Белгилүү бир ролду ички сүйлөө деп аталган феномен ойногон, башкача айтканда, кээде окулган текстке "үнсүз" жарыялоо. Билим берүү же сүйлөө процесстериндеги табигый жана жасалма бузулуулардын ордун толтуруу боюнча байкоолор дагы топтолгон.

Неврологдор менен логопеддер жекелешкен бет же ички ич булчуңдарынын парези (паралич) менен, сүйлөө жөндөмдүүлүгүнө таасир тийгизбей тургандыгын көптөн бери билишет. Мисалы, төмөнкү жаактын кыймылдарын көзөмөлдөгөн булчуңдардын парези менен лабиялык үндөр эриндердин кыймылынын чоң амплитудасына байланыштуу чыгарылат. Жасалма таңдайы бар протездерди кие баштаганда, айрым учурларда адамдар сүйлөө жөндөмүн сактап калышты. Кээде чыгарылган кекиртек менен ооругандар сүйлөгөндө дүлөй жана дүлөй үнсүздөрдүн айырмасын гана эмес, ошондой эле Сорокин жана башкалардын туура фразалык интонациясын, 1998-жылы да ырдай алышат. Алынган тилди пластикалык протез менен алмаштыруу бейтапка салыштырмалуу оңой сүйлөөгө мүмкүнчүлүк бергендиги жөнүндө далилдер бар. Сорокин, 2007 Ушул фактылардын бардыгы сүйлөө аппаратын жөнгө салуунун кеңири мүмкүнчүлүктөрүн жана сүйлөө тутумунун жана жалпы сүйлөө муунунун туруктуулугун көрсөтөт.

Кеп кайдан келип чыккан

В. Н. Сорокин 2007-жылы сунуш кылган ички моделдин теориясы сүйлөө жана кабылдоо процесстерин айкалыштырат жана жогоруда сүрөттөлгөн туруктуулук механизмин түшүнүүгө мүмкүндүк берет. Ички модель - артикуляциялык контролдоо тутумунун элементи, арткы маселелерди чечүү аркылуу артикуляцияны учурдагы контролдоону жана коррекциялоону камсыз кылган: "проприоцепция - контроль" жана "акустика - контроль". Иштин ийгиликтүү болушу үчүн, ички модель механика, аэродинамика, сүйлөө түзүүнүн акустикасы жана тилдин фонетикасы жөнүндө маалыматтарга негизделиши керек. Акустикалык маалымат болгондо, сүйлөө трактынын формасын өлчөөнүн кереги жок экени аныкталды - эриндердин, төмөнкү жаактын жана тилдин маңдайкы абалы жөнүндө жетиштүү билим. Ошентип, артикуляцияны оңдоо же бузууларды компенсациялоо көйгөйлөрүн чечүүдө проприоцептивдик сигналдардын тактыгына талаптар начарлайт.

Бул, артикуляциялык контролдоо тутумунун түзүлүп жаткан сүйлөө сигналынын сапатын жана анын ушул тилде белгиленген фонетикалык ченемдерге ылайык келүүсүн контролдоо максатында, тескери маселелерди чече алат деген ыктымалды арттырат. Сорокин, 2007 Эсептөө экспериментинин жардамы менен, акустикалык жана артикуляциялык маалыматтарды колдонуп, тескери маселени чечүү менен аныкталган сүйлөө трактынын формасы бир гана акустикалык параметрлердин негизинде алынган натыйжалар менен туура келе турганы көрсөтүлгөн. Демек, чыныгы сүйлөөнү кабылдоону жана чыгарууну уюштуруу мүмкүн болот. Бул изилдөөлөрдүн жүрүшүндө, тескери маселени ийгиликтүү чечүү үчүн, расмий жол-жоболорду гана эмес, ошондой эле дептер деп аталган китепчени да колдонсо болот. Atal et al. 1978 Анын идеясы - артикуляциялык параметрлердин векторлору менен акустикалык параметрлердин векторлорунун ортосундагы корреспонденцияны алдын-ала эсептөө. Кыйраган мезгилден баштап, сыноо жана ката ыкмасын колдонуп, ички модель, сүйлөө трактынын анатомиялык өлчөмдөрүн өзгөртүү процесстерин көзөмөлдөп, “код китебинин” мазмунун ылайыкташтырат деп болжолдоого болот.

Кекиртекти алып салгандан кийин үн булагын калыбына келтирүү мисалдары сүйлөө системасынын укмуштай ийкемдүүлүгүн да көрсөтүп турат, ал сүйлөө трактынын параметрлериндеги жаш курагына байланыштуу өзгөрүүлөрдү байкап эле койбостон, ички моделдин түзүлүшүн да өзгөртө алат. Бул учурда, суррогат үн булагынын ролун алыскы кекиртектин булчуңдарынын сонун функцияларын өткөрүп турган кызыл өңгөч жана көкүрөк булчуңдарынын компрессорлору түзгөн сфинктер кабыл алат. Сорокин, 2007 Булардын бардыгы "иштөө", башкача айтканда, сүйлөө зарылчылыгы, көбүнчө "структураны" - сүйлөө мотор аппараттарын башкаруунун ыкмасын аныктап жаткандыгын билдирет. Ошондуктан, маймылдардын жоктугу жана биздин ата-бабаларыбыздын үн аппараты сүйлөө жөндөмүнө ылайыкташкан, алардын сүйлөө жөндөмдүүлүгүнүн себеби катары туура эмес. Тескерисинче, сүйлөөгө муктаждыктын жоктугу ("функциялар") структуралык өзгөрүүлөргө алып келбейт. Кыязы, сүйлөө анатомиялык өзгөрүүлөр пайда боло электе эле пайда боло башташы мүмкүн, алар сүйлөө маймылдары менен салыштырганда ачык-айкын көрүнүп турат жана сөздүн өнүгүшүнүн натыйжасы (жана индикатору) болуп саналат жана анын пайда болушу үчүн шарт эмес.

Эмоциялар жана тилдин келип чыгышы

Учурдагы адам жана азыркы маймылдар сүйлөө аппаратынын түзүлүшүндө да, үн байланышында да айырмаланат. Адам жаныбарлар дүйнөсүнөн гана чыга баштаганда, адамдын тили, сүйлөгөн сөзү кандай болгон? Азыркы учурдагы жаныбарлар, атүгүл генетикалык жактан жакын адамдар - маймылдар, ар кандай кырдаалда жараткан үндөрдүн адамдын сүйлөө үндөрүнөн кандай айырмасы жана окшоштугу бар? Тилдин келип чыгышы жөнүндөгү маселе көптөгөн көрүнүктүү ойчулдарды кабыл алган, бирок ал такыр башкача чечилген. Көптөгөн теориялардын ичинен тилдин эмоционалдык келип чыгыш теориясын жана аны өнүктүрүп жаткан интрекциялар теориясын айта алабыз. Бул теориянын атасы Жан-Жак Руссо (1712–1778) болгон. Руссонун 1998-жылы тилдердин келип чыгышы жөнүндөгү трактатында адамдын биринчи тили, эң универсалдуу, эң экспрессивдүү жана уникалдуу тили, табияттын өзү деп айтылат. Бул ыйын адамда кандайдыр бир инстинкттин күчү менен гана пайда болуп, чоң коркунуч же оор азап учурларда жардам сурап кайрылышкандыктан, алар күнүмдүк жашоодо сейрек колдонулат, аларда мелүүн сезимдер күчөйт.

Адамдын идеялары кеңейип, татаалдана баштаганда, адамдар арасында тыгыз байланыш түзүлгөндө, алар көптөгөн белгилерди жана өнүккөн тилди табууга аракет кылышты. Алар үн өзгөрүүлөрүнүн санын көбөйтүштү жана мүнөзү кыйла ачык, мааниси алдын ала шарттардан анча деле байкалбаган жаңсоолорду кошушту. Руссо, 1998 Руссо эмоционалдык теориясы иштелип чыккан жана аны кийлигишүү теориясы деп атаган. Бул теорияны жактоочулардын бири, орус тилчи Д. Н. Кудрявский (1867-1920), инъекциялар адамдын биринчи сөзү деп эсептеген. Интрекциялар эң жөнөкөй адамдар болгон, аларда белгилүү бир жагдайга жараша ар кандай маанилер камтылган. Степанов, 1975 Кудрявскийдин айтымында, инъекциялар менен үн жана маанилер бири-бири менен тыгыз байланышта болгон. Кийинчерээк, инъекциялар сөзгө айлангандыктан, үн жана маанилер ажырап, ал эми инъекциялардын сөзгө өтүшү артикулярдык сөздүн пайда болушу менен байланыштуу болгон. Степанов, 1975

Ата-бабалардын тили

Бирок, азыркы жаныбарлардын, анын ичинде маймылдардын жана, кыязы, адамдын ата-бабаларынын эмоцияларынын тили жетиштүү, ошондуктан алар топто өз ара аракеттенүү маселелерин, анын ичинде күнүмдүк, стрессти талап кылбастан чече алышат. Адамдын сүйлөө жөндөмүнүн пайда болушуна алып келген тил эволюциясынын себептери же кыймылдаткычы күчтөрү жөнүндө суроодон чыгып, сүйлөө каражаттарынын өнүгүүсүнүн каражаттары жана “техникалык” негизине токтололу. Адам сезимдерди билдирүү тутуму катарында жашоону улантып, артикулдук сүйлөөнүн көзкарандысыз үн тутумуна параллелдүү үн менен эмоционалдык байланыштын баштапкы тутумун сактап калганбы? Заманбап адамдардын кадимкидей сүйлөгөн сөздөрүндө эмоционалдык компонент байкаларлык байкалат. Анын аркасы менен, баяндамачынын кубанычтуу же капа болгонун, ачууланганын, коркконун, таң калганын жана башкаларды түшүнсө болот. Бул компонентти сөздү бир себептер менен же башка себептер менен талдоого мүмкүн болбосо дагы бөлүп көрсөтүүгө болот.