Мифопоэтикалык салттарда Жөргөмүштүн образы байланыштуу чыгармачылык иш, кесиптик чеберчилик, эмгек, жагымдуу ач көздөр (жөргөмүштү өлтүрүүгө тыюу салынгандыгына байланыштуу), акылмандык, ошондой эле муздак ырайымсыздык (христиандыкта жөргөмүштүн жөргөмүштүн символикалык маанисин түшүнүү сыяктуу шайтандык), ач көздүк, жамандык, сыйкырчылык жөндөмдүүлүктөрү. Белгилүү болгондой, Жөргөмүш сыйкырдуу медицинада адамды оорулардан коргоп, ага жөнөтүп туруу үчүн (кара сыйкыр менен) колдонулат. Сыйкырдуу максаттар үчүн, Жөргөмүш талисмандарга сүрөттөлөт: Чиппеванын Түндүк Америкадагы индиялыктары аны ар кандай зыяндан коргош үчүн ымыркайды бешиктин үстүнө жөргөмүш торун илишкен).

Жөргөмүш ымыркай Ыйсаны Ироддун ырайымсыздыгынан кантип сактап калгандыгы жөнүндө белгилүү окуялар бар (б.з.ч. Давид, Мухаммеддин душмандарынан Жөргөмүштүн жардамы менен алардын жөргөмүшүн жана желе токулган). Жөргөмүшкө айланган кээ бир жоруктары үчүн адамдын табиятынын мифологиялык мүнөзү (б.з.ч. грек мифи Арахне) кол өнөрчүлүк жөндөмүн сактап калат. Башка учурларда, текстиль искусствосуна ээ жөргөмүш адамдарга биринчи кол өнөрчүлүктү үйрөтөт (Тоба жөргөмүшү Түштүк Американын индиялыктарынын ичинен биринчи токуучу), ал көп учурда кол өнөрчүлүктүн биринчиси болуп саналат, анын аркасында дүйнө же анын эң маанилүү бөлүктөрү жаратылган. Мисалы, илгерки Индиянын салтында, Брахма жөргөмүш сыяктуу, дүйнөнүн мыйзамдары менен кубулуштарын өзүнөн өрүп алат (мында жел - космостук кездеменин сүрөтү, ааламдын жөнөкөйлүгү), Акан элдеринин арасында (Батыш Африка), Ананси жөргөмүш - эң эски жандык, ал эми Наурандардын арасында, Жараткан Жараткан Жөргөмүш Жөргөмүш Ареоп Энап жерди үлүл кабыгынан, терден - баштапкы деңизден жана жараткан. таштар - адамдар, Сиу Индиясынын жаратуучусу - Сыйистинаконун жөргөмүштөрү, төмөнкү дүйнөдөгү айкаш жыгачты сүрөттөп, төрт негизги карама-каршылыкты аныкташты. Адамды жөргөмүшкө айлантуу ниети жакында жөргөмүш-карышкыр ниети (мисалы, Будда монахынын формасында ойногон Чолпон жөргөмүш кытай уламышы, ятерде ойногон, баатырга тартылган ятер желеге айланып, аны чырмап алган). Дунган мифологиялык жомогунда түнкүсүн кызга эркелеткен сулуу жөргөмүш кыз келет, ал ийне менен кийимине байланган жип менен табылат, бирок адамдар аны асмандан күйүп турган кол катары өлтүрүүгө батына алышкан жок (= чагылган) ) карышкыр жөргөмүш уурдап кетти. Бир катар фольклор тексттеринде желе жетекчилик жана / же үнөмдөөчү жип катары кызмат кылатбир эле учурда асман менен жерди же горизонталдык тегиздиктин кандайдыр бир чекитин туташтырган (Амхар жомогунда, акылдуу Жөргөмүш шамалдан көтөрүлүп, жеңил желеден агып өткөн). Бардык багытта кыймылдай билүү жөргөмүштүн айла-амалдарынын себебин түшүндүрөт, ал көбүнчө жомоктордогу амалкөйлүк катары көрүнөт (с.: "Мен айла-амалдарды ойлоп таптым", үй жомокторунун биринде), жөргөмүш дагы алданган. Жөргөмүштүн куулук мотивдери кээде ачкөздүк жана ырайымсыздык мотивдери менен айкалышат (жөргөмүш жомоктору жана чымындар, чиркейлер жана башка кичинекей курт-кумурскалар, орус мизгир жомогу - Афанасьев № 85-86, с. "Мизгир тордо экенине ишенбейсиң"). Жөргөмүштүн эң популярдуу чагылдырылган сүрөттөрүнүн бири - жөргөмүштүн жана жөргөмүш-аялдын образы, ал америкалык индейлердин арасында кеңири таралган, жаратуучулар, маданий каармандар жана куулук.

Христиан Европасындагы жөргөмүш ачкөздүктүн, канкорлуктун, куулуктун жана диаболикалык саткындыктын белгиси. Пайдалы жаратуучуга болгон мындай адилетсиз мамилени жалган диндин бутпарастарына болгон Христиандыктын жек көрүүсү менен гана түшүндүрүүгө болот, анткени Европада байыркы элдер ачкөздүктүн жана куулуктун белгиси болгон Азияда, Африкада, Америкада, Австралияда, Океанияда ж.б.у.с. дээрлик бардык жерде жөргөмүш акылмандыкты, жаратууну, байлыкты жана байлыкты чагылдыратИнтернеттен жогору жактан түшүү Кудайдын белектеринин сонун эмблемасы катары каралды.

Бул элдердин мифологиясында жөргөмүш - ай жана аял белгиси, ай кудайларынын спутниги, кээде байыркы индия мифтериндей эле Ааламды уюштуруучу демиурдж. Микронезиялык Гилберт аралдарынын башкы кудайы Ха-Рого ("Мистер Жөргөмүш") ушул эле демиургиялык ролду жүктөгөн.

Жер жүзүндөгү акылмандыктын жана жаратуунун кудуреттүү күчтөрүнүн чагылышы Хопи Кокиянвушунун ("Жөргөмүш") мифтеринде - Тайланддык планетаны толтурган жаратылыш жараткан Таиланддын биринчи жаратуучусу.

Түндүк Американын индейлеринин уламыштарында айтылуу Жөргөмүш адам Жер менен Асманды күчтүү көрүнбөгөн жиптери менен бириктирип турат. Индиялыктар жөргөмүштү жамгыр жаап, бороон-чапкындан коргоочу катары урматташкан.

Көркөм Афина жөргөмүшкө айланган Лидиялык кол өнөрчү Апакстын байыркы грек мифинде чыгармачылыктын символикасы баса белгиленет. Көркөм сүрөт искусствосунда Ррахенс, Тинторетто, Веронес жана Велазкез сыяктуу мыкты чеберлер усталарынын өлбөс картиналарында Арахнанын мифи сүрөттөлгөн.

Христиандыкты эске албаганда, бардык диндерде жөргөмүш пайдалуу же атүгүл Кудай жараткан окшойт. Мусулмандар Мухаммед пайгамбарды кандайча сактап калганы жөнүндө уламыш бар. Бир жолу, Мухаммед, душмандардын артынан түшүп, алардан караңгы үңкүргө жашырылды. Үңкүргө жеткенде, киши өлтүргүчтөр аны издегиси келген, бирок анын кире беришиндеги кол тийбеген торду байкап, эч ким жок деп чечип, шашып жөнөштү. Ошондон бери мусулмандар жөргөмүштү кудайга таазим кылып, өлтүрүү чоң күнөө. Италиялыктар Ыйык Феликс, жапондордун легендарлуу баатыр Иороито жана Христиандардын Ыйык үй-бүлөнүн керемет жолу менен куткарылышы жөнүндө дал ушундай окуяны айтып жатышы кызык. Бирок, экинчиси гана жөргөмүшкө ачуулануу, ачкөздүктүн, ыпыластыктын жана жийиркеничтүү сезимдердин символу болуп калган жөргөмүшкө, каардуу мыкаачылыкка өзүнүн жөргөмүш торун күнөөкөр азгырыктарды жаратып, жөнөкөй адамдын жанын басып алышкан. Индуизмде Интернетте терс баалоо да байкалат, мында ал майя - алсыздык, иллюзия жана жер бетинин алдын ала аныкталышы.

Христиан иконографиясында, Ст. Табакындагы жөргөмүш. Норберт ууланган ичимдиктин белгиси катары кызмат кылат. Бул сюжет чиркөөнүн немец кабарчысы Норберттин шериктештик үчүн ууланган шарапты кандайча ичкендиги жөнүндө сүрөттөйт, бирок анын фанаттык ишениминин аркасында ал эч зыян тартпаган.

Кара сыйкырчылыкта, тергөөчүлөрдүн аталарынын айтымында, жөргөмүштөр башка диаболикалык ингредиенттер менен бирге ар кандай көз байлоочулук идиштерин түзүүдө колдонулган. Орто кылымдагы ишенимдер боюнча, англис жезделери көптөгөн жөргөмүштөрдү кармап, аларга бороон-чапкын менен буйрук бере алышкан.

Шотландиянын падышалык кланынын Брюс тарыхында жөргөмүш өтө көрүнүктүү ролду ойногон. 1306-жылы жайында Шотландиялык майдалагычтын лакап аты менен белгилүү болгон Англиянын падышасы Эдвард 1 (1272-1307) Шотландиялык Роталардын Шотландиялык күчүнө каршы көтөрүлүшчү күчтөрдү талкалап, алардын лидери Роберт Брюс Ратлин аралындагы жоготуудан жашырууга аргасыз болгон. Ал жерде сыймыктуу Скот жөргөмүштүн талыкпаган эмгегин көрүп, анын эркин бекемдеген. Аңыз боюнча, бул жөргөмүш Брюс британдыктардан жеңишке жетерин божомолдогон. Ротлин жөргөмүшүнөн бардык кыйынчылыктарга чыдамдуулук менен чыдап үйрөнгөндөн кийин, Шотландиянын козголоңчуларынын лидери жакындап келе жаткан жеңишти колго алышты. Сегиз жылдан кийин, Баннокберн согушунда, ал баскынчыларды жеңип, өз мекенин британиялыктардын моюнтуругунан бошотуп, Шотландиянын падышасы болуп калган. Ошондон бери Брюс үй-бүлөсүндө жөргөмүштөр ыйык деп эсептелген.

Аба-ырайы мантиясында аба-ырайына байланыштуу жөргөмүштөрдүн кылымдык кылымдык байкоолорунан келип чыккан көптөгөн элдик белгилер бар. Буга мисал катары алардын бир азын гана келтиребиз.

Эгерде жөргөмүш тырышчаак, узун жиптерди созуп иштеп жатса, күн ачык аба-ырайы күтүлүшү керек. Эгер жөргөмүш кыймылсыз, жигердүү эмес болсо, шамалды учурган тармакты оңдобосо, анда жакында жамгыр жаайт. Эгерде жөргөмүш крестовик желе жиптерин сындырып алса, анда катуу шамал болуп, жамгыр жаашы мүмкүн. Эгер көптөгөн жөргөмүштөр болсо, жакынкы күндөрү ачык, жылуу аба-ырайы болот, бирок жок болсо, анда жок. (Myfhology.info)

Жөргөмүш өмүрдү алып кетип, анын өлүмүнө жана өлүмгө алсыздыгынын символу, Улуу Эне өзүнүн коркунучтуу гипостазында чагылдырылган. Жөргөмүштүн символикасында ушул жагы менен анын агрессивдүүлүгү, ырайымсыздыгы, ач көздүгү, митаамдыгы, ошондой эле бардык жөргөмүштөрдүн жалпыга мүнөздүү уулануулугу жөнүндө түшүнүктөр бириктирилет. Акыркы жагдай, жөргөмүш көбүнчө уунун, мисалы, ууландырылган ичимдиктин белгиси катары кызмат кылышына алып келди.

Эки түшүндүрмөнү эске алганда, жөргөмүш ар кандай феноменалдык формалардын өнүгүшүнүн жана өлүмүнүн себептерин билдирет. Бул жагдай дүйнөдөгү стабилдүүлүктү камсыз кылган өнүгүү спиралынын эволюциялык жана инволюциялык циклдеринин жаратылыш жана кыйроо күчтөрүнүн кезектешүүсүнүн сөлөкөтү катары жөргөмүштүн каймана маани-маңызын аныктайт. Буга байланыштуу Шнайдердин айтымында, жөргөмүштүн символикасы адамдын өмүр бою үзгүлтүксүз трансмутациялоонун бир түрү болгон "үзгүлтүксүз курмандык" экендигин билдирет. Жада калса өлүмдүн өзү мурунку жашоонун жиптерин ороп алат ».

Жөргөмүш өмүрдүн дөңгөлөктөрүнүн айлануусу жана борбору, ошондой эле мүмкүн болуучу өлүм булагы болгондуктан, жөргөмүш өткөөлдү түбөлүктүү туташтырган символ катары кызмат кылат. Анын бейнесинен сиз жамандыктан жаралган жана жакшы импульстарга негизделген дүйнөнүн гностикалык сүрөтүнүн жаңырыгын таба аласыз.

Жөргөмүштү кабылдоонун эки ача эместиги анын жаратуучу ролун кароодо да байкалат: кээ бир көз караштарга караганда, ал чындык (эң жогорку чындык), кээ бирлеринде - бул чындыкты жашырган элес гана.

Жөргөмүштүн жаратылышы, кудайдын сырлары жана жиптердин жипке тартылышы аны тагдыр жана тагдыр түшүнүгү, көз байлоочулук жана төлгө жөндөмү сыяктуу түшүнүктөр менен тыгыз байланыштырат. Ушуга байланыштуу, үй-бүлөлүк деңгээлдеги жөргөмүш ийгилик, байлык же табигый буюмдарды (жамгыр) алып жүрүүчү же сүйүнчү катары каралат. Желеден жогору жөргөмүш жөргөмүш - Кудайдын белектеринин кадимки символу (эмблемасы).

Жөргөмүштүн бардык багыттар боюнча, анын ичинде абада, асмандагы жана асмандагы кудайлар менен байланышуу жөндөмү бизге аны ар башка дүйнө (тігінен жана горизонталдуу), ошондой эле адамдык жана кудайдык чындыктардын ортомчусу катары кароого мүмкүнчүлүк берет. Ушундан улам, көптөгөн салттар боюнча, жөргөмүш өлгөндөн кийинки саякатта жанга жол көрсөтүүчү, баатыр асманга же башка дүйнөгө жол издегенде, Кудайдын кабарчысы ж.б.

Жөргөмүш өзүнүн курмандыгын толугу менен жебей, тескерисинче, анын ширесин чыгарып, жанын түшүнүгү менен өзгөчө байланышка коёт: ар кандай жагдайларда, ал жаныбардын каражаты же убактылуу баш калкалоочу жай (форма) катары көрүнөт, ага аралашат. уурдоо, зыян келтирүү же өлүм. (Simbolarium.ru)

Тед Эндрюс китебинен алынган үзүндү, Тотемди аныктаңыз Жаныбарлардын, канаттуулардын жана сойлоочулардын сыйкырдуу касиеттеринин толук сүрөттөлүшү

Дүйнөнүн бардык элдеринде жөргөмүшкө арналган уламыштар жана каада-салттар бар. Эреже катары, ар кандай элдер ага бир аз окшош каймана маани беришет. Индияда ал сезимдер менен кабыл алынган дүйнөнү чагылдырган иллюзия менен жабылган. Грек мифологиясында жөргөмүш Moira тагдырдын кудайлары менен, ал эми Скандинавия салттарында - Norn менен, адам өмүрүнүн жиптерин токуп, ченеп, кесип алган аялдар менен байланыштырылган. Түпкүлүктүү америкалыктар жөргөмүштү өткөн менен келечекти байланыштырган ата энеси деп эсептешкен.

Курт-кумурскалардан айырмаланып, жөргөмүштөрдүн денеси үч эмес, эки бөлүктөн турат, бул көбүнчө сегиз фигуранын формасын берет.Бул сегиз бут менен айкалышкан (курт-кумурскалар сыяктуу алты), ал жөргөмүштү сегиз санынын геометриялык формасы менен байланышкан ар тараптуу мистика менен байланыштырат. Белгилүү болгондой, сегиз чексиздиктин символу. Бул бир чөйрөдөн экинчисине өткөн өмүр дөңгөлөгү. Жөргөмүш ушул чексиз кыймылды кантип жасоону эле эмес, эки чөйрөнүн ортосунда жайгашкан борбордук чекисте аң-сезимин кантип сактоого үйрөтөт.

Жөргөмүш өткөн менен келечектин, материалдык жана рухий, эркек менен аялдын ортосундагы тең салмактуулукту сактоого үйрөтөт. Ар бир көз ирмемде, сен келечегиңди токуп жатасың. Tarot картасынын палубасында Дөңгөлөктүн Fortune картасы бар, бул чексиз көтөрүлүштөрдүн чексиз алмашуусу менен байланыштуу. Тотем жөргөмүш болгон адам кээде бул карта жөнүндө ой жүгүртүү үчүн пайдалуу болот.

Жөргөмүш бизде болуп жаткан окуяларга өзгөчө сезимталдыкты ойготот. Ал жука жана татаал желе токуйт, өткөн мезгил ар дайым азыркыга жана келечекке таасирин тийгизет. Көбүнчө жел спираль түрүндө болушу мүмкүн, ал адаттагыдай эле түзүүнү жана өнүгүүнү билдирет. Желеде анын ортосунда отурган жөргөмүш биздин өз дүйнөбүздүн борбору экенибизди эсибизге салат. Delphic Oracle кире беришинде илинген: "Өзүңдү бил, жана бүт дүйнөнү бил!" Жөргөмүш дүйнөнүн курчалганын билдирет. Биз өзүбүздүн тагдырыбыздын жаратуучуларыбыз, аны желе сыяктуу өрүп, ойлорубуздун, сезимдерибиздин жана аракеттерибиздин жардамы менен.

Мистикалык жана мифологиялык көз-караш боюнча, жөргөмүш сыйкырдуу жаратуу менен байланыштуу. Жөргөмүш - бул люкс желини айлантуу жөндөмү менен чагылдырылган чыгармачылык күчтүн символу. Жөргөмүш энергиясынын негизги өзгөчөлүгү - алардын спираль багытында болушу. Тотем жөргөмүш, токочтун спиралы болгон, ортодо тапталган адамдар медитациянын предмети болушу мүмкүн. Максатка умтулуп жатасызбы же ар кандай багытта жылып, күч-кубатыңызды чачып жатасызбы? Толугу менен көңүл топтой аласыңбы? Өзүңүзгө өтө эле жакын болуп жатасызбы? Башкалардын жетишкендиктерине өзүңүздөн көбүрөөк көңүл бурасызбы? Өзүңүзгө же башкаларга ачууланып, таарынып жатасызбы?

Жөргөмүш байыркы тилдердин жана алфавиттердин сакчысы. Ар бир элде ар кандай тилдер жана алфавиттер кандайча жаралгандыгы жөнүндө уламыштар бар. Кытайда иероглиф алфавитинин түзүлүшү ажыдаардын бети жана төрт көзү бар кудай Цан Чинге таандык. Ал негизделген жылдыздардын сүрөттөрүн, таш бака сөөктөрүнүн белгилерин жана кумдагы канаттуунун издерин көрсөткөн. Скандинавиялык кудай Один Рун алфавитин жаратып, тогуз күн жана түн өмүр дарагына илип койду. Андан кийин бутактар ​​сынып, ал рундарды түшүнүп калды.

Бирок, көпчүлүктүн айтымында, мындан да байыркы алфавит бар. Ал жөргөмүштүн желесинен чыккан геометриялык оймо-чиймелердин жана бурчтардын негизинде түзүлгөн. Биринчи чыныгы алфавитти караган адам, ал эми жөргөмүш - тил мугалими жана жазуунун сыйкырын алып жүрүүчү. Балким, жазуу жүзүндөгү сөздү колдонуп, "токуучу" сыйкырдуу адамдардын тобу - бул жөргөмүш.

Жөргөмүш илгертен бери өлүм жана тирилүү менен байланыштырып келген. Бул жарым-жартылай жөргөмүштөрдүн ургаачылары жупталгандан кийин эркек балдарды өлтүрүп жешет. Мындай кыймыл-аракет көбүнчө курт-кумурскалар дүйнөсүндө, мисалы, мантияда болот. Жөргөмүш ар дайым жаңы өрүм жасап, токуп жаткандыктан, айдын ар кандай фазалары менен байланышкан энергиянын символу болгон. Тотем жөргөмүш болуп калган адамдар үчүн бул карама-каршы күчтөрдүн ортосундагы тең салмактуулукту сактоо зарылдыгын эскертет. Жөргөмүш ушул тең салмактуулукту сактоо чыгармачылыкты активдештирүүгө жардам берет деп окутат.

Адамдар жөргөмүштөрдөн коркушат, адатта, китептерден, фильмдерден жана телекөрсөтүү программаларынан. Көпчүлүк жөргөмүштөр уулуу (бирок алардын айрымдары гана адамдар үчүн коркунучтуу). Уулардын жардамы менен алар өлтүрүп же жабыр тарткандарынын көңүлүн оорутушат.

Кара жесир жөргөмүштөрдүн арасында эң жаман кадыр-баркка ээ, бирок көпчүлүк учурда бул даңкка татыктуу эмес. Жөргөмүштүн бул түрү АКШда кездешет. Чоңдордун жөргөмүшү кара жана анын курсагында кызыл сааттын стили бар. Бул эң уулуу жөргөмүштөрдүн бири, бирок анын уусу адамдар үчүн коркунучтуу эмес деп эсептешет. Чындыгында, кара жесир аябай коркок, адатта, андан кем эмес, андан да көп адамдардан коркушат.

Тарантулалар - кеңири жөргөмүштөрдүн кеңири таралган түрү, алар адамдарга жакшы белгилүү. Бул жөргөмүштүн урматына Италиянын түштүгүндөгү элдик бий "тарантела" деп аталды. Бөйрөктүн тиштеши адамдардын тырышып кыймылдоосуна себеп болот деген жаңылыш ой болгон. Ошондуктан, бийдин тегерегинде кыймылдоону жана буттардын тез кыймылын камтыйт жана бул ысымды алдым.

Бөйрөк ири жөргөмүштөрдүн бири болуп эсептелет. Анын денеси калың чач менен капталган. Көпчүлүк жөргөмүштөрдөй эле, балыктын тиштеши уулуу, бирок чоң кишилер үчүн аарынын чагуусунан башка коркунучтуу эмес. Тарантулалар жипти кантип чыгарууну билишет, бирок желе токушпайт. Алар кумга тешик же тешик казып, түбүнө жашырышат. Баш калкалоочу жайга жакындап калганын сезишкенде, алар секирип чыгып, жабырлануучуну кармап, тешикке сүйрөп чыгышат.

Чындыгында, жөргөмүштөрдүн көпчүлүгү өтө аяр. Эгерде сиз колуңузга бөйрөктү түшүрсөңүз, ал сынат жана өлөт. Жөргөмүштөр жумшактык менен күчтүн таң калыштуу айкалышы. Бул тотем менен байланышкан адамдар үчүн маанилүү сабак.

Жөргөмүштөр ымыркай жана ептүүлүгү менен да белгилүү. Алар тең салмактуулукту сактап, жука жибек жиптери боюнча оңой кыймылдай алышат. Жашоонун жиптери боюнча кыймылдап, тең салмактуулукту сактоого ар бир эле адам ээ боло бербейт. Көбүнчө уламыштар менен каада-салттар турмуш менен өлүмдүн, материалдык жана рухий дүйнөлөрдүн ортосундагы жука жиптерде тең салмактуулукка үйрөнгөн адамдар жөнүндө айтылат. Жөргөмүштөр сыйкырдуу жөргөмүштөр аркылуу үйрөнө алышат, анткени жөргөмүштөр жиптер менен чеберчилик менен кыймылдап турушат.

Үйүндө же анын жанында жөргөмүштөрдү көргөн адамдар көбүнчө коркуу сезимдерин жана жийиркеничтүү сезимдерди сезишет. Алар жөргөмүштөр курт-кумурскалардын санын көзөмөлдөө менен маанилүү функцияларды аткара тургандыгын эсинен чыгарбашы керек. Эреже катары, жөргөмүштөр жеткиликсиз жерлерде жашашат жана караңгыда желелерин токууну артык көрүшөт. Бул жерде сиздин чыгармачыл энергияңызды кантип туура пайдалануу керектиги жөнүндө көп айтылат. Башка адамдар сиздин чыгармачылыгыңызды баалабай калат деп коркпоңуз. Караңгыда жаратуу жиптерин токушат, анан күн нурлары тийгенде, алар кооз сулуулук менен жаркырашат.

Эгер жөргөмүш сиздин жашооңузда тотем болуп көрүнсө, өзүңүзгө бир нече маанилүү суроолорду бериңиз. Сиз кыялдарыңызды жана кыялдарыңызды чыныгы жашоого тартасызбы? Чыгармачылык мүмкүнчүлүктөрүңүздү колдонуп жатасызбы? Өзүңүздү желеде кармалып калгандай же ага тыгылып калгандай сезип жатасызбы? Балансыңызга жана жашооңузду кайда өткөрүп жатканыңызга көңүл бурууга убакыт жеттиби? Сиз жазууга муктаж деп ойлойсузбу? Канча жолу сиз өзүңүздү шыктандырып, жазуу үчүн отуруп, бирок ишти аягына чыгарбай жатасыз? Жөргөмүш биринчи байыркы алфавитти билген адамдын кароолчусу экендигин унутпаңыз. Ал сизге жазуунун эффективдүү жана чыгармачыл колдонулушун үйрөтөт, ошондо сиздин сөздөрүңүз аларды Интернетте окуп жаткандарды азгырат. (Esoterics.wikireading.ru)

Макал-лакаптар
Жөргөмүш болгон жерде желе бар.
Эгерде жөргөмүштөр жаан учурунда желе токушса, анда жакында жамгыр басылат.
Алгач жөргөмүш желе пайда болуп, андан кийин курт-кумурскаларды кармайт.
Адам кулаганда, дубалдагы жөргөмүш ага каршы күбөлөндүрөт.
Азап-кайгы учуп кетти, бирок жөргөмүш торго түштү.
Жөргөмүш, жөргөмүш, чымындар, муундун буттары үзүлбөйт.
Мени дубалга чыкпаган жөргөмүш экендиги таң калтырды.
Начар мисгир (жөргөмүш), ал эми карыз алуучу - чымын.
Желеде сизге жөргөмүш түшөт - бул жакшы алып келет.
Жөргөмүш желеге илинип турат - жамгыр жаайт
Аарынын тамагы балга, жөргөмүш ууга айланат.
Жандуу адамдын кекиртегине желе токуп жаткан жөргөмүш эмеспи?

жөргөмүш
(Зинаида Гиппюс)
Мен бул дүйнөдө бекем камерада турам
Жана клетка тар болуп.
Төрт бурчта - төрт
Эркин жөргөмүш.

Алар майлуу, кир жана кир,
Бардык токулган, токулган, токулган.
Жана алардын монотондуулугу коркунучтуу
Үзгүлтүксүз эмгек.

Алар төрт тор
Биринде, чоң, токулган.
Карасам - далысы кыймылдап турат
Караңгылык каптап турган чаң.

Менин көздөрүм желенин астында.
Ал күкүрт, жумшак, жабышчаак.
Ошондо кубаныч жырткыч айбан
Төрт семиз жөргөмүш.

* * *
Эмили Дикинсон
Жөргөмүш түнү бою трикотаж
Жарыксыз - колдорсуз -
Ак - ак тегерек.

Рушка айымдар жеңи
Же гном үчүн кепин даяр -
Ал өзүн гана айтат - сөзсүз.

Анын стратегиясы
Өлбөстүк жөндөмү:
Өзүн өзү тартат.

* * *
Эмили Дикинсон
Жөргөмүш - мыкты чебер
Таануу таппайсыз -
Тастыктай алган жок
Анын иштөө чөйрөсү
Бардык шыпыргылар жана баардыгы Марта
Бардык жерде - каалаган үйдө.
Унутулган генийдин уулу -
Колуңду силкип кой!

Эски Наумдун шору (Үзүндү)
(Николай Некрасов)
Наум жарым кылым жашады
Жана убара болгон жок
Дүйнөлүк акыл анда иштеген,
Ошондо жүрөгүм тынч уктап жатты.

Аны менен жолугушканы эсимде
Эбегейсиз кооз эмен
Менин бакчам: жип токулган
Жөргөмүш эмгекчил.

Эртең менен ал бир нече жолу түштү
Ичке капта,
Тотропогу суучул сыяктуу,
Кээ бир курттарга

Ошол чиркейдин тузагында
Анан чыдамсыздык менен кучактап алды.
Анан түштөнүп, сөзүн улады
Кадимки иш.

Көргөзгөндөй,
Жөргөмүш менин желим.
Кандай гана кездеме! Кандай запас
Кара жылы!

Миджалардын бүтүндөй бодо малы бар
Өзүбүзгө көрүстөн таптык
Көпөлөктөр ошол жакта болушту -
Flying Dotswing,

Кошунасы, башка жөргөмүш,
Ошол жерде кыйналган.
Анан меники - колунан келди!
Канааттандырарлык, жылмакай, семиз.

Бул бурчта тынч уктап
Ошол чымын тиштеген.
Жөргөмүш даңктуу жашайт:
Кайгырбаңыз жана коркок эмес!

Жөргөмүш сыяктуу
(Константин Балмонт)
Жөргөмүш желедей тор жарат,
Анан, оор, жиптердин ийилчээгин жаратат, -
Сүрөтчү өзүнүн сүрөтүн кандайча жаратат,
Кечиккен окуяларды оңдоо, -

Ошентип, Дүйнө Түбөлүктөн келет -
Татаалдык жана биримдик.
Бир дүйнө, бирок бул дүйнөдө түбөлүккө эки: -
Ал, Кыймылсыз, Ал, Каалабаган - жана мен.

Биринчи трек
(Владимир Орлов)
Чочко бар
Аба менен.
Чочко бар
Башка желе боюнча.
Коркуп кетүү
Этияттык менен жүрүп жатат.
Азаматсыз, коркунучтуу эми
Анан үрөй учурарлык.
Биринчи жолу
Ал үйдөн чыгып кетти
Анан ал эмнени укса, ошонун бардыгы
Мен тааныш эмесмин
Анан ал эмнени көрүп турат
Билбейм
Бирок ушунчалык кызыктуу!
Бирок ушунчалык кызыктуу!
Чочко бар
Аба менен.
Чочко бар
Башка желе боюнча.
Трипропия кетип калды
Дагы бир кичинекей чочко -
Ал муну кийин көрдү
Баштоочу бар.

болбоду
(Вадим Шефнер)
Терезе тунук
Ал түнү бою иштеген
Мына ушактын желеси
Горизонтто жатып.

Чымын же күбө эмес
Жөргөмүш менен кармалды -
Ал булуттарды шаңга бөлөдү
Токой да, алыскы шалбаа да.

Күчтүү боз гном
Ал анча-мынча
Бирок терезенин сыртында баары бар
Ал торун кармады,

Күн чыкканда кармалды
Дарыядагы кайык
Жана реактивдүү учак
Бешикке окшоп ачкачылык.

Мен анын оюн маңызын түшүндүм,
Мен долбоорду кабыл алдым.
Оо, мен ааламдардын баарына жетмекмин
Бир азга көз чап!

. Zlozlochny тармагын ыргытып
Терезеден тышкаркы нерселер үчүн
Баарын кылдат карап чыгуу -
Кийинчерээк кете берсин.

жөргөмүш
(Филип Пираев)
Эртеден кечке столдун үстүндө баратат
equilibrist жөргөмүш.
Билүү, үйдү тыкылдатуу,
ил мага мага акча берет досум.

Айрым трансценденталдык үн
жымжырттык
октаванын колундагы жөргөмүш
элес-сап.

Шулер илимдеринин мастери,
ал таасир калтыргысы келет
бул жашоо жөн эле айла-амал эмес
жип сыяктуу ичке.

Жөргөмүшкө аракет кылып,
кабарсыз
тамгалар желе болуп калат
дептерине салып

Чоң жөргөмүш
(Гуангси поэзиясынан)
Ал качан кирген? Терезенин ажырымы аркылуу
же караңгы тешиктенби?

Ашканада газ кабинасын ачсам,
ал жерден чоң жөргөмүш
көрүнгөн үрөй учурган сойлоп чыкты. Анан ал дароо жоголуп кетти
Суу түтүктөрүнүн артында.
Келбети жана келбети жийиркеничтүү болушу мүмкүн
Элди үрөй учурарлык
Эске алуу жийиркеничтүү.

Бирок изи калган жок. Чаң же шишик жок.
Бардык шкафтар менен терезелерди ачтым.
Бирок бардыгы эле айдап кете алышкан жок.

Youkai amabie

Көпчүлүк адамдар билишкендей, Жапон аралдарында адамдардан тышкары, ар кандай рухтар жана жиндер жашайт. Аматерасу сыяктуу кудайлардан баштап, эски баш кийим жана кол чатырлардын өч алуу рухуна чейин.

Жапонияда жашаган башка токайлардын арасында, күлкүлүү көрүнгөн Youkai Amabie жашайт.

Ал 1846-жылы Хиге провинциясында пайда болгон, азыр ал Кумамото префектурасы. Ооба, тумар атагы чыккан "Шайтандын даңкы үчүн" белгилүү префектура.

Көрүнүп тургандай, Кумамото префектурасы мурунтан эле күлкүлүү жандыктарды ойлоп табууну үйрөнгөн.

Уламыш боюнча, Хиге провинциясында бир нече күн бою жээктеги сууларда жаркыраган жарык көрүнө алган. Күндөрдүн биринде, провинциянын бир аткаминери таң калыштуу нур кандай экенин билүү үчүн жөнөп кетти. Ал жакка келгенде, анын алдынан өзүн Амаби деп тааныштырган өзгөчө бир жандык пайда болду. Ал расмий адамга алты жылдык мол түшүм келе жаткандыгын айтты. Амаби ошондой эле, ооруп калса, чиновник тез арада бардык жергиликтүү адамдарга Амабинин образын көрсөтүшү керек, анткени ал аларды коргойт. Муну айткандан кийин, ал деңизге кайтып келди. Көп өтпөй гезитте Амаби жөнүндө жана анын сүрөтү менен чегилген сүрөт жөнүндө макала чыгып, мүмкүн болушунча көп адамдар көрө алышты.

Амаби жакшы укаи, анткени фольклор боюнча, ал элдерди алдыдагы эпидемиялар жөнүндө эскертип, аларды сактап калууга аракет кылат. Аны тосуп алуу, Япониянын башка мифологиялык жаратууларынан айырмаланып, адамга чоң кыйынчылыктар жаралбайт. Анын узун чачы жана денеси капталган. Ошондой эле тумшуктуу ооз жана үч буту бар. Ал жээктен көрүнүп турган жаркыраган нур менен жаркырап турат.

Ошондой эле, эгерде сиз Амабиди тартып, адамдарга сүрөт тартсаңыз, анда бул оору сизден өтөт деген ишеним бар.

Мэттью Майердин мисалы

Сүрөтчүнүн Shadow деген ат менен иллюстрациясы. Кыязы, Амабиге зыяндуу коронавирус кармалып, аны жей турган болду. Boul табитиңиз, Амаби!

Пандемия - бул аябагандай оор жана оор мезгил, ошондуктан Amabie бизге эң сонун жардам бере ала турган юмор сезимин сактоо мурдагыдан да маанилүү. Эгерде карантин учурунда өзүңүздү эч нерсе кыла албасаңыз же балдарды көңүл ачуу үчүн бир нерсе керек болсо, анда Амабиди тартууга мүмкүн болот.

Менин иштерим

Мен Сайда, мүмкүн болушунча, скандинавиялык темаларда сүйүүчүлөрдүн деңгээлинде сүрөт тартам

Lego Argo (Legendary Ship)

Бир жолу гректер, анын ичинде Геркулес жана Сесус дагы бир топ улуу Алтын жүндү басып алуу үчүн узак убакыт бою кампанияга чыгышкан. Алар Арго деп аталган кемеге жөнөштү. Алар ушунчалык атактуу болгондуктан, кыздар жакындарынан: "Сен Аргонттарга окшогон кайраттуусуңбу?"

Ушунчалык узак жана укмуштуу саякатка чыккан Арго кемесин көрсөтүп берейин.

Кемеде Аргонавттардын, Геркуллдун (сакалчан жана саргыч чачтуу, күчтүү жоокер, арстандын териси жок жүзү көрүнүп турат (жүзү көпчүлүк сүрөттөрдө)), Джейсон башында жана барабанчы рокерлер үчүн ритм жаратат. Мурундун сөөгү мурун күчтүү Геркулес менен жеңилген Гидранын баштары.

Келиңиз, кеменин функционалдык өзгөчөлүктөрү эмнеде:

1) Калактардын саптары алдыга илгичтерди кеңейтет

2) Калакчылар арткы шаймандардын жардамы менен рейдерлердин айлануу кыймылын туурай алышат.

Ошондуктан сиз Lego жардамы менен ушул сонун уламыштын бир бөлүгүн калыбына келтире аласыз.

Эгер сизге жакса, аябай сүйүнөм, айрыкча сиз бул идеяны колдоп көрсөңүз абдан кубанычтамын. Ийгилик жана жакшы күн өткөрүңүз!

Мен ошондой эле бул моделди лего идеяларына жарыяладым. Эгерде сиз аны төмөнкү шилтемеден колдой алсаңыз, мен сизге абдан ыраазымын, анткени менде уламыштардан улам көптөгөн идеялар бар. Мен байыркы Грециянын мифтерин гана эмес, ошондой эле Эски орус мифологиясын дагы карап көргүм келет (мисалы, ошол эле тоо). Ошондой эле байыркы тарыхты гана карап чыгуу керек, анткени Легодо кайра кызыктуу окуялар көп болот.Ошондуктан, сиз ушул жаатта өз ойлоруңузду таштасаңыз, мен кубанычтамын.

P.S. Акыры, жок дегенде, кандайдыр бир идея кабыл алынды, антпесе биз Zeta Shuttle автомобилин кабыл албайбыз, Галодон сакчыны кабыл албайбыз, жапайы батыш дүйнөсүнөн Салонду кабыл ала албайбыз, эч кандай моделди массалык эффект менен кабыл албайбыз.

Толкун генетикасы, телегония, каргыштар жана тиленүүлөр жөнүндөгү мифтерди ачып берүү

Плеканчук В., АККнын СБ Цитология жана генетика институтунун аспиранты.

Биз кыздыкты байкайбыз, ДНКбызды тиленүүлөрдү угууга, кванттык маалымат кремдерине - псевдоскоптордон бакыттын жана ден-соолуктун сырларына айландырып алабыз. Сыйлыктын жарым финалынын катышуучусу П.П. Гаряевге арналуу; VRLA - 2019 Ардактуу академиги.

П.П. Гаряевдин инсандыгы менен баштайлы. Эгер сиз анын баракчасын карап, маалымат каражаттарынын булактарын карап көрсөңүз, анын регалиясы укмуштай таасир калтырат жана ишенимди шыктандырат: академик, президент, биология илимдеринин доктору, чындыгында эле, олуттуу илимий статуска ээ.

Бирок, келгиле, чоң сөздөр жана ак халат ар дайым компетенттүү окумуштууну билдиреби деп жатабыз.

Биринчиден, "Россия Табигый Илимдер Академиясы", Россиянын Табигый Илимдер Академиясы, ошондой эле РАМТ коомдук уюм, Россия Илимдер Академиясына тиешеси жок коомдук илимдер академиясы жана анын мүчөлөрүнүн айрымдары жеке адам экендиги үчүн АККнын бир катар академиктери жана кызматкерлери тарабынан сынга алынат. илимден алыс, тийиштүү билимге ээ болбогон жана таанылган илимий иш.

Экинчиден, Гаряев президент болгон Кванттык генетика институту - бул жалпысынан ЖЧК, башкача айтканда, жоопкерчилиги чектелген коом, албетте, кооз, бирок, чындыгында, коммерциялык уюм.

Акырында, "Биология илимдеринин доктору" деген наамга Россиянын Жогорку Сертификаттоо Комиссиясы (HAC) эмес, мамлекеттик эмес Эл аралык академиялык тастыктоо комиссиясы (WACA) тарабынан берилген.

Гаряевдин негизги идеялары менен таанышканыңызда, сизди ойноп жаткандай сезип каласыз: илимпоз мындай идеялар менен кайрыла да албайт. Илимий илимдерди жана фальсификацияга каршы күрөшүү боюнча комиссиянын "Илимди коргоодо" деген тасмада Гаряев жөнүндө: "Жогорку биологиялык билими бар адам бул акылга сыйбас нерсеге ишене албайт", - деп айткан Бородин П.П. Чындыгында, Петр Петрович өз чыгармаларында жана сайтында "ДНК телепортация", "геном комплекстүү көп толкундуу лазер", "толкундуу генетикалык код", "маалыматтык капсула" сыяктуу күмөндүү түшүнүктөр менен олуттуу күрөш жүргүзөт. "Кванттык маалымат кремдери" (!). Ошентип, биз суроого жооп алдык, бирок эмне үчүн ушунун бардыгы? БУЛ КИШИ АКЧА АКЧА АЙТАТ.

Анын веб-сайтында "ден-соолукка жана адамдын энергиясын өркүндөтүүгө" арналган бир катар кызматтар жана продукциялар бар, алар өлүмдүн күйүп кетишинен рак оорусуна чейин дээрлик бардыгын айыктыра алат. Гаряевдин ушул "биоматрицалары, кванттык маалымат матрицалары, модуляторлор, маалыматтык толкун капсулалары" жана башка "ойлоп табуулар", кандай гана оору болбосун, ДНКнын үндөрдү, сөздөрдү, ойлорду "угушу" мүмкүн экендигине негизделген. "Биз бир жыйынтыкка келдик" дейт П.П. Гаряев - чыныгы сөз ДНКга таасир берет деп. ДНКнын "кулактары" толкуну сүйлөө термелүүсүн кабыл алууга өзгөчө ылайыкташтырылган. Айрым билдирүүлөр аны айыктырса, башкалары ага зыян келтиришет. Мисалы, каргыш дененин нормалдуу иштешин камсыз кылган программаларды жок кылат ».

Дарылоо: “Атайын капсулада бейтап коддолгон маалыматты камтыган үн программаларын угат. Бул маалыматты нейрондордун жана астроциттердин ДНК молекулалары (мээ клеткалары) же денебиздин органдарынын клеткалары жана клетка ичиндеги түзүлүштөрү аркылуу алууга болот "(Гаряевдин сайтынан алынган маалымат).

Эми биз бул идеялардын далили, тагыраагы алардын жоктугу жөнүндө сөз кылалы.

Генетик Леонид Корочкин белгилегендей, Гаряевдин жүйөлөрүндө генетика - кадимки да, "толкун" да жок, анткени анда гендер жөнүндө конкреттүү маалымат жок.Бул жерде геномдун сонун түзүлүшү жана белгилүү бир белгинин калыптанышы учурунда бул түзүлүштүн кандайча иштей тургандыгы жөнүндө конкреттүү жана далилденген эч нерсе жок. Бирок псевдоосистемалык зауми жетиштүү: "Хромосома үзгүлтүксүздүгүнүн суюк кристаллдык топологиясынын белгилеринин түзүлүшү организмдин эндогендик талааларын, ошондой эле ага тышкы радиацияны өзгөртүүчү система катары кеңейип, тилдик плюрализмдин айрым түрлөрүн түзүшү керек, ар бир генотипке мүнөздүү көп өлчөмдүү семантикалык мейкиндик."

Гаряевдин көптөгөн патенттери, макалалары, монографиялары жана китептери рецензияланбаган жана илимий эмес журналдарда өз алдынча акча каражаты менен түзүлөт. Далилдер базасында шектүү макалалардан күмөндүү тыянактар ​​келтирилген, бирок көбүнчө темада такыр айтылбайт. Макалалардын тең авторлору катышкандыгын тастыкташпайт, изилдөөлөрдөгү формулалар туура эмес, эсептөөлөр туура эмес, жана эксперименттер Гаряевден башка эч жерде жарыяланбайт. П.Гаряевдин эксперименттери сынга алынып, анда илимде кабыл алынган эксперименттин ченемдерин этибарга албагандыгы жана тиешелүү сабактын негиздерин билбегендиги үчүн айыпталган.

Өкүнүчтүүсү, таң калыштуусу башкача. Гаряевдин "семантикалык катарлардын дуалисттик бөлүнүшү" илимий басма сөзгө кирип, расмий илим тарабынан бекитилген штампка ээ болот.

Натыйжада: илимий чөйрөнү жаманатты кылуу жана илимпоздордун беделине шек келтирүү.

Эми эми Гаряевдин кийинки идеясына өтөлү (оку: фанатия):

Телегония - биринчи аялдын ушул аялдан төрөлгөн кийинки балдарга таасири

Башкача айтканда, биринчи сексуалдык өнөктөш аялдардын балдарына, анын ичинде башка эркектерге чейин "өзүнүн белгилерин" жеткирет. Гаряевдин улуттар жана расалар жөнүндө аргументтери өзгөчө кызыгууну туудурат: "эгерде биринчи адам негр болгон болсо, анда кийинки балдардын белгилери пайда болот".

Жада калса, айтылгандардын маанисиздигине карабастан, андай болсо, анда менимче, бул сонун жаңылык! Ошентип, кыздар, биз өмүр бою бузулгандарды жазабыз: биз биринчи альфа эркек менен, идеалдуу эркек менен биринчи сексуалдык тажрыйбаны алабыз, андан кийин сиз эч кимден балдарды төрөп бере албайсыз жана өмүр бою гендер жөнүндө кабатыр болбойсуз.

"Эгерде презерватив колдонулган болсо, анда бул аялдын репродуктивдүү клеткаларындагы биринчи эркектин геномунун" тизмесин "жокко чыгарбайт, анткени сперманын фотон нурлануусунун спинордук компоненти бүтүндөй жайылуу жөндөмүнө ээ." (Гаряев сайтынан маалымат).

"Кадимки тукумдуу болуш үчүн бир ген, бир гана ата болуш керек" (Гаряев айткан). Эгер сиз Гаряевдин айткандарын сындай баштасаңыз, токтоп калбоо коркунучу бар, анткени ал айткандарын толугу менен четке кагууну каалайт. "Кадимки тукум" - бул эмне? Балким, бул оору жок дегенди билдиреби? Анда ден-соолугу чың тукумдуу болушу биринчи өнөктүн генетикасынан көзкаранды, эгерде ал өнөктөш болсо? Ошентип, балдар "кадимки" бойдон калышат, бул "Кадимки тукуму болушу үчүн ..." деген тезиске карама-каршы келет. Түшүнүксүз. Ал эми "ген аралашмасы" эмне жөнүндө жаман? Баарыбыз гендердин аралашмасынан турабыз жана аллелдер канчалык көп болсо, ошончолук сексуалдык көбөйүү эволюция жолу менен жаратылган. Ошондо эркектин тукуму ДНКга канчалык көп салым кошсо, генетикалык ар түрдүүлүк ошончолук көбөйүп, тукумдары үчүн жакшы болот.

Бирок, биз телегония мүмкүнчүлүгүнө жол бербейбиз, анткени ал узак убакыттан бери четке кагылып келатат жана ишеничтүү: бул кубулуштун бар экендиги жөнүндө далилдер жок, телегони бар экендигин көрсөткөн эксперименттердин көчүрмөсү ушул сыяктуу нерсени ачкан жок.

Баса, Гарияев "өзүн тазалап", сыйкырдуу толкундар жана үндөр менен жардам бере алабы, эч нерсеге окшобойбу? "Таза эмес" экендигиңизди билдирип, башаламандыктын бузулганын алып салууну сунуштаңыз.

Мындай жалган илимпоздордун таасиринен улам "өтө натыйжалуу" шаймандар, технологиялар, косметика ж.б. Оор дартка чалдыккан адамдар адистештирилген медициналык жардам көрсөтүүдөн баш тартышат, анткени рак оорусуна жана СПИДдин кереметине каршы кремге ишенишет, кээде акыркы акчаларын беришет.

- ДНКдагы толкун түрүндөгү маалыматтардын көпчүлүгү (кайсы толкун - ар кандай тексттерде автор ар кандайча жазат, адатта, акустиканы талап кылат, бирок оптикалык, бурулушту жана башкаларды эскерет);

- ДНК маалыматты, анын ичинде эмоцияларды, үн сүйлөө,

- ДНК молекуласы маалыматты (мисалы, анын клеткасы жөнүндө) толкундуу түрдө лазер нуруна (же башка "алып жүрүүчүлөргө") өткөрүп берүү жөндөмү, Гаряевдин чыгармаларында ачылбайт жана морфогенетикалык жана физиологиялык эффекттерди алып келиши мүмкүн, мисалы, калыбына келтирүү ( Симпатикалык сыйкыр)

- тирүү жандыктар өлгөндөн кийин, клеткадан жана ал тургай өзүнчө ДНКдан баштап, алардын арбактары 40 күн бою сакталат, башка органдарга жана талааларга таасир тийгизе алат (айрыкча, Гаряевдин тажрыйбасына ылайык, ДНК чачыраган спектри сакталып калган) жана ДНК түзмөктөн чыгарылгандан кийин)

- бала атасы эмес, бирок эненин жыныстык өнөктөшү болгон (телегония) адамдан тукум куучулук маалыматты алып жүрө алат.

Бул макалада П.П.

1. Емельяненков А. Докторантураны сатып алыңыз. Колбаса эмес, диссертация // Орус гезити, 22.03.2002.

2. “Докторантураны” эмнеге сатып алышыбыз керек? Диссертация ... 2012-жылдын 24-мартындагы Архивдүү көчүрмөсү Wayback Machine-де // "Республика", № 39-40 (372-3373), 05/15/2002.

3. Корочкин Л. И. Неолысенковщина орус аң-сезиминде // Адабий гезит, № 9 (5869) 6-март - 12-март 2002

4. Россия Илимдер Академиясынын Президиумунун алдындагы Псевдосферага каршы күрөшүү жана илимий изилдөөлөрдү жасалмалоо боюнча комиссия. ред. Кругляков Е.П.] Илимди коргоодо. - М .: Наука, 2008 .-- V. 4. - С. 169-173, 174-176. - 210 с. - ISBN 978-5-02-036841-5.

Татар-монголдор Россияда жок деген мифтин бетин ачуу: А.А. Псевдо-доктринасы жөнүндө. Klyosova

Костюков А.А., Тюмень мамлекеттик университетинин Конституциялык жана муниципалдык укук IGiP кафедрасынын аспиранты.

Орто кылымдагы адамдарды суракка алуу учурунда рептилоид - жашоо көлөмү

Бүгүн биз анализди "Кайталоо - билимдин энеси" деген макал менен баштоону сунуштайбыз. Эмне үчүн аны менен? Себеби, жашообузда ар тараптуу жагдайларда адамдык кыялдануунун эң популярдуу псевдосистемалык багыттары менен алектенип, акылдуу жана компетенттүү жооп табуу үчүн сапаттуу булактарга кайрыла албайбыз. Дүйнөнүн илимий көрүнүшүн карманган адамдар кээде «душманды көзү менен таанып», «альтернативдүү адистердин» кол салууларына каршы турууга даяр турушат.

Ошентип, профессор А. Klesova.

Диссертация 1. "Жана" жапайы монголоиддердин "орус чиркөөлөрүнө тийишпегендиги, Россияга болгону 10% салык төлөгөнү фактыларын жок кылсак дагы (эми мамлекет бизге канча айып салат?), Алардын жазуусун жана тилин үйрөтпөйбүзбү? алар Россияда же Европада, Бату хан аскерлери өткөн жерлер аркылуу эч кандай монголоиддик "из калтырышкан".

Моңгол-татарлардын орус чиркөөлөрүнө "тийбешинин" мисалы:

Киевдеги талкаланган ондук чиркөөсү,

Рязаньдагы кыйратылган чиркөөлөр.

Муну жылнаамачы "Рязань Бату урандылары жөнүндө повесте" сүрөттөйт:

«Алтынчы күнү, эрте менен, мөндүргө, өрттүн кесепетинен, жаман жерлерден жана шамдар менен тепкичтерден чыктым. Резан шаарын алып, 21-декабрь айында, 21 күн. Чиркөөгө келгенде, Кудайдын ыйык энеси жана Улуу Герцог Агрепена, Улуу Герцогтун энеси, алардын келини жана Исекоштун башка канышалары Кылычтары менен, епископ менен дин кызматчылардын каадасы ыйык чиркөөдө отко тартылды, алардан бир аз көп нерсе болду. Шаарда көптөгөн адамдар, аялынан да, Исекоштун кылычынан балдары да, башкалар болсо чөгүп кетишти. Жана Искоштун калдыктарына кара желмогуз.Ошентип, бүт шаар өрттөнүп кетти, бардык жасалгалар атайылап жасалды, Резан байлыгы жана алардын туугандары Киев менен Черниговдун поимаша. Бирок Кудайдын ийбадатканалары бузулуп жатат, ыйык жайларда көп төгүлгөн кан ».

«Кудайдан корккон Бату падыша христиан канынын төгүлгөнүн көрүп, ачууланып, капаланды. Суздаль жана Владимерер шаарларына барып, Руска жерин жайып, христиан ишенимин түп-тамыры менен жок кылууну жана Кудайдын чиркөөсүн талкалоону каалайм ». .

"Рязаньдагы коргонуу." Сүрөттөн тартып E.I. арзан

Бул жерде Чыңгызхандын Улуу Жасасында ар кандай диндерге чын жүрөктөн берилгендик орнотулгандыгын белгилейбиз, андан тышкары, хан сарайында несториандыктардын христиан динчилери да болгон (Диофизит Христостук доктрина оппоненттер Несториус, Константинополь архиепископу деп таанылган), бирок ханга карата өзгөчө жагымдуу мамиле жок. баскынчылар (айрыкча согуш шарттарында) христиан ишенимин бекемдешкен эмес. Оккупацияланган аймактарга болгон ишенимге байланыштуу суроолорду бергенде, тарыхый контекстти, кеч орто кылымдагы адамдардын (же дагы бир тарыхый мезгилдин) ой жүгүртүүсүн эске алуу керек жана 21-кылымдагы адамдардын ой жүгүртүүсүнө, дүйнө таанымына жана гуманитардык баалуулуктарына негизделген чечимдерге жол бербөө керек.

Ордодон чыгуунун белгиленген өлчөмү жөнүндөгү жобо сынга туруштук бере албайт, анткени анын көлөмү конкреттүүлүгүнө жараша айырмаланган жана чыгуунун болжолдуу орточо көлөмүн аныктоо азыркы учурда олуттуу көйгөй болуп саналат.

Тезис 2. «Баардыгы:« Орусты кырып сал, татарды көрөсүң »деген сөздү эстейт. Бирок, сөз туура эмес. Орустар менен татарлардын башкы гаплогруппасы бирдей болсо да, R1a, тиешелүүлүгүнө жараша 48% жана 25% пайызды түзөт, бирок бул негизинен ар кандай ДНК сызыктары же суб-структуралар. Алар бири-биринен чыкпайт, алар миңдеген жылдар мурун байыркы жалпы ата-бабалардан. Ошентип, байыркы ата-бабалар гана "тырмоо" учурунда көрүнүшөт, бирок алар орустар менен татарлардын арасында симметриялуу түрдө көрүнүшөт. Ушул үч ДНК линиясы болжол менен 5500 жыл мурун (Z93 жана башка эки) жана 5000-4200 жыл мурун (Z280 жана M458) бөлүнүп чыккан. Орустарда Z93 тилкесинде татарлар жок (бул контекстте), ошондой эле монгол жана C Q топлотроптору жок, ошондуктан биз "сыныктарды" иреттеп койдук. Кол салуулар, албетте, болгон эмес жана моюнтурук Россиянын княздыктары менен карама-каршы салыктарды чогултуу жана сузерайн-вассалдык мамилелерди жүзөгө ашыруу түрүндө болгон, бирок ДНК "татар-моңголдордон" орустарга өткөн эмес. Түздөн-түз орус татарларын колонизациялоо болгон жок. "

Мындай учурда биз ген, топлог жана популяция түшүнүктөрүн классикалык алмаштырууну көрөбүз. Хаплогруппаны бир түр катары чечмелөө негизинен ката болуп саналат, ал жалпысынан псевдоскопияга - “ДНК генеалогиясы” менен байланыштуу. Бул жерде Санкт-Петербург мамлекеттик университетинин профессору, тарых илимдеринин доктору Л.С. Клейн А. А. Клёсовдун "Славяндардын келип чыгышы" китебинде, Россиянын Археологиялык Жылдык журналында жарыяланган:

"А.А. Клёсов хаплог тобун жыныс менен салыштырууну каймана маани катары эмес, түздөн-түз аныктоо катары тааныган. Клесов хаплогруп тобу - бул R1a, чыгыш жана батыш славяндар арасында кеңири таралган жана үстөмдүк кылган R1a гаплоту - бул бир түр, анын ташуучулары буга чейин жетишкен ийгиликтери - бүткүл өмүр бою, миңдеген жылдар бою, бүткүл аймак боюнча - Балкандагы Индия жана андан кийинки Индия - бул ийгиликтери жана тарыхы, анын ичинде анын Клесовдун, түздөн-түз ата-бабалары.

Ошондуктан, ал популярдык генетикадан айырмаланып, поплотроптордун ДНК генеалогиясы менен иштөөнүн версиясын популярдуулукту жана алардагы гаплогруппалардын катышын салыштырып көрсөттү, же эгер кааласаңыз, генофонддун түзүлүшүн, аймактык бөлүштүрүүнү жана генетикалык маалыматты пайдаланган популяциялардын кыймылын изилдейт.

Тескерисинче, генеалогия - бул илгертен бери феодалдык мамлекеттердин жогорку төбөлөрүндө өздөрүнүн артыкчылыктарын марттыкка, ата-бабаларынын урмат-сыйларына негизделген коргоого жана ушул артыкчылыктарды бөлүшүүдө атаандашууга жардам берген илим.Айтмакчы, Клесов аскердик дворяндардын "бояр балдары" гаплогруппаларынан тышкары келип чыккан. Башкача айтканда, ал ДНК билими менен өзү үчүн маанилүү болгон санжыраны жөнөткөн.

Өзүнүн ой жүгүртүүсү боюнча, Клёсов бир кыйла кыйынчылыкка туш болду. Анын славянизмди R1a1 гаплогруппу менен байланыштырышы, бул топ жок болгондор славяндар эмес, ошондуктан орустар эмес деп билдирет. Алардын саны абдан көп, дээрлик Россиянын дээрлик бардык аймактарында жарымынан көбү жана бардыгы орус. Бир кездерде Гитлер немистер менен ушундай эле көйгөйгө туш болгон. Скандинавиялык раса Скандинавияда жана Түндүк Германияда кеңири таралган, бирок "ак саргыл жырткычынын" идеалына туура келбеген Бавария, Австрия жана атүгүл Гитлер өзү жөнүндө эмне айтууга болот? Гитлер чыгуунун жолун тапты. Гитлер Германиясында Химмлер жана анын СС адамдары саясатчылардын скандиялык версиясындагы расалык теорияны тутушканын жана Гитлер жактырган Германиядагы расмий доктринанын расалык теорияны бир кыйла кеңири мааниде алгандыгын билебиз: арийлер расасы Германияны, ал тургай Европанын көпчүлүк бөлүгүн камтыган. »

Диссертациянын номери 3. “Ооба, жеңилгендер жеңилген жеңилүүчүлөргө мындай салык жүктөп жаткандыгын кайдан көрдүңүз? Жана бул "Монгол-татарлардын" уламыштуу армиясы өткөн башка аймактарда белгилүүбү? Тарыхый хроникада ушул сыяктуу нерсени таппайсыз. Тарыхтын бурмалоочулары жана алардын жолдоочулары бул карама-каршылыкты түшүндүрө алышпайт. ”

Түшүндүрө турган эч нерсе болбогондо, түшүндүрүү жараянын өзүнөн-өзү пайда кылуу мүмкүн эмес.

Кристофер Пратт (PhD) мындай деп жазат: 1250-жылга чейин Монгол империясы Евразиянын көпчүлүгүн, анын ичинде чыгыш Европаны, Кытайдын түндүгүн, Манжурияны, Борбордук Азияны, Персияны, Кавказды жана Кичи Азияны көзөмөлдөп турган. 1230-жылдары Кореяны басып алган мезгилде, моңголдорго каршы көтөрүлүштөр мезгил-мезгили менен болуп өттү, ал 1270-жылы гана аяктап, Корея акыры монгол империясына салык төлөй баштаган.

Дэйвиет жана Тампа (азыркы Вьетнам) мамлекеттери Монгол империясы менен тынчтык келишимин түзүп, алардын баш ийген абалын моюнга алып, ага салык төлөп берүүгө милдеттеништи.

Кавказга барганда, монголдор, ошондой эле, Табриз менен Гянджада салык төлөшкөн.

Мындан тышкары, моңголдор басып алган Осмондар (Анадолуну басып алуусунун натыйжасында) кандайдыр бир деңгээлде монгол илхандарына 1335-жылга чейин салык төлөп келишкен, башкача айтканда, алар Осмон өлгөндөн кийин гана толук көз карандысыздыкка жетишкен.

S.V. Ivanov. Baskaki. 1909

Ошентип, идеялары A.A. Илимий ыкмалар менен текшерилгенде жана чындыгында, псевдосферага ээ болгондо, Клосов ырастоону таба албайт.

2. Асеев Ю. Байыркы Киевдин архитектурасы. - Будивелник, 1982.- С. 26-30. - 168 б.,

3. Даркевич В. П. Байыркы Рязанга саякат: Археологдун эскертүүлөрү. - Рязань: "Жаңы убакыт", 1993. - 255 б.,

4. Байыркы Россия / АККнын адабият китепканасы. IRLE, Ed. Д. Лихачев, Л. А. Дмитриев, А. Алексеев, Н. В. Понырко. - Санкт-Петербург: Наука, 1997. - Т. 5: XIII кылым. - 527 б.,

5. Талберг Н. Орус чиркөөсүнүн тарыхы 2 том. Ed'ден кайрадан басып чыгаруу 1959 Псково - Печерский монастырынын басылышы, 1994-ж 83,

8. Атвуд, Кристофер Прэтт (2004). Монголия энциклопедиясы жана Монгол империясы. Нью-Йорк: Факттын фактылары. ISBN 978-0-8160-4671-3, б. 579,

9. Cima, Ronald. (1987). Вьетнам: Өлкөнү изилдөө. Вашингтон: Конгресстин китепканасы үчүн GPO,

10. Чындыгында, султандын артынан сая түшүү алардын миссиясынын биринчи гана бөлүгү болгон окшойт: Ирандын Кембридж тарыхы. - т. 5: Салжук жана Монгол мезгилдери. - 311-б.),

11. Магомедов М. Г. Дагестандын байыркы мезгилден XIX кылымдын аягына чейинки тарыхы. - М .: Дагестан Мамлекеттик Университети, 1997. - С. 180-181. - 296 б.,

12. Памук - Акча тарыхы, б. 30-31-бб.

Адам менен Обонун мифин ачыкка чыгаруу (окумуштуулардын болжолдуу түрдө тастыкташкан)

"Генетика Адам менен Обону далилдеди", "Бардык адамдар бир аялдан жаралган", "Окумуштуулар Библиянын чындыгын ырасташты" - чындыгында эле аябай кызыктуубу? Мындай аталыштарды креативисттер кубаныч менен колдонгон көптөгөн гезиттер менен журналдарда кездешет. Ошентип, илимпоздор эмнени далилдегенин түшүнөбүз.

Эң башында, биз (планетабыздагы бардык тирүү жандыктар) үч жарым миллиард жыл мурун жашаган бир клеткалуу жандык болгон бир орток атадан чыкканбыз жана анын аты LUCA (англисче).Акыркы Universal Common Ancestor - "акыркы универсалдуу жалпы ата-баба"). Дагы бир суроо: Адамдардын бирден-бир ата-бабалары (же жок дегенде, жубайлар) болушканбы, б.а. Адам менен Обо?

Заманбап популярдуу илим дүйнөсүндө мындай суроо укмуштуудай ачылыштардын жана "кызыл сөздөр" үчүн маалымат каражаттарынын артынан сая түшүүнүн аркасында пайда болду. Ошентип, "Митохондриялык Обо" жана "Ү хромосомалык Адам" деген кимдер?

Митохондрия - бул ядродон тышкары, өз ДНКсы бар бир клетканын органеллдери. Бул органоиддер энеден жумуртка цитоплазмасынын курамында гана жугат.

Мындан тышкары, өзгөчөлүгү - митохондриялык ДНК рекомбинацияга кабылбайт, андагы өзгөрүүлөр сейрек кездешүүчү мутациялар аркылуу гана жүрүшү мүмкүн. Америкалык генетик Ребекка Канн жана ушул изилдөөлөргө катышкан кесиптештери сунуштаган (Жаратылыштагы макалага шилтеме). Эгер ошондой болсо, анда убакыттын өтүшү менен митохондриялык ДНКнын ырааттуулугун жана анда пайда болгон мутацияны салыштырып, сиз тирүү адамдардын туугандык деңгээлин аныктап гана койбостон, ата-бабаларыбыздын белгилүү бир популяциясында мутациянын топтолушуна керектүү убакытты эсептей аласыз. Бул ыкма "молекулярдуу саат" деп аталат (англ. Molecular саат, кээде гендик саат, эволюциялык саат) - ДНКдагы мономерлердин эволюциялык мааниге ээ алмашуулары (б.а. мутациялар) гипотезага негизделген таанышуу ыкмасы.

Эгер сиз заманбап адамдардын mtDNA эволюциялык дарагын куруп, анын бутактарын ылдыйдан өйдөдөн (азыркыга чейин) жылдырсаңыз, анда бардык бутактар ​​акыры убакыт жана мейкиндиктин бир жеринде чогулушат: Чыгыш Африка, 160-200 миң жыл мурун. ЖМКда "митохондриалдык Обо" пайда болду, андан кийин "Y-хромосома Адам" пайда болду (эркектерде Y хромосомасы бар жана атадан балага өтөт). Башкача айтканда, митохондриалдык ДНКсын заманбап адамдардын баарына жеткирген жана жөн эле "бактылуу эне" (илимий чөйрөдө пайда болгон "бактылуу эне") болгон бир аял бар эле. Кийинчерээк маалымат каражаттарында ал "Митохондриалдык Обо" деп аталды. Кыязы, кырдаал ушундай болгон - толугу менен табигый себептерден улам, ошол эле ата-бабаларынын түздөн-түз ургаачысындагы аялуу жыныстык катнаштын башка өкүлдөрүнүн урпактары ушул күнгө чейин аман калышкан же энелердин митохондриалдык ДНКларын жоготушкан. Акыры, эгерде аялдын жалгыз кызы жок болсо, анда анын митохондриядан тукум кууган молекуласы өз уулунан кийинки урпактарга өткөрүлүп берилбейт. Эгерде, мисалы, “митохондриалдык Обонун” уулу Эванын кызына үйлөнгөн уул болсо, анда алардын митохондрияларында Ева ДНКсы болот, бирок башка байбиче эмес.

Митохондриялык ДНК варианттарынын генеалогиялык дарагынын ойдон чыгарылган мисалы. Ар бир муунда популяцияда 15 ургаачы бар, алардын ар биринде нөл, бир, эки же үч кыз болот. 16-муундагы бардык ургаачылар митохондриялуу Обого №2 муундан кайтып келишет ("Адам эволюциясы. 2 китепте келтирилген. 1-китеп. Маймылдар, сөөктөр жана ген" Александр Марковдун китеби)

Эми эң негизгиси - эмне үчүн "бактылуу эне" Обо эмес? Адам менен Обонун түшүнүгүнөн жер бетиндеги бардык адамдар бир жуптан келип чыккан. Жогорудагы изилдөө митохондриялык ДНК бөлүктөрүндө гана (жана бул ДНК геномдун процентинин миңден бир бөлүгүнө туура келет) бир адамдан тургандыгын көрсөткөн. Башкача айтканда, бул ийгиликтүү аял “бардык адамдардын энеси” эмес, “адам митохондриясынын энеси” болгон. Мындан тышкары, клетка ядросунда дагы көптөгөн ДНК сайттарынын "алдынкы орундары" бар жана алар миңдеген башка аялдар.

Албетте, бул "Обо" жалгыз аял боло алмак эмес, ал Чыгыш Африкада 140 жана 280 миң жыл мурун көп сандагы калкта жашаган (2 ден 10 миң кишиге чейин).

Заманбап адам тукум куугучтугунун көпчүлүгүн анын куралдаш жолдошторунан алышкан жана азыркы европалыктар менен азиялыктардын арасында 2% га жеткен неандертальдардын гендерин унутпаңыз (Африка калкында неандерталдык аллелдер жок).

Ошентип, "Митохондриялык Обо" жана "Ү хромосомасы Адам" чындыгында эле бар болчу, бирок бул алардын бардык адамдардын жалгыз ата-бабалары болгон дегенди билдирбейт, андан тышкары, миңдеген (эгер он миңдеген) адамдар жолугушууга тоскоол болушкан.

Тарых илим эмес деген уламыштын бетин ачуу. Баары чындыгында кандай болгонун айтып беребиз.

Материалды "LikBes" жамаатынын редактору Артем Костюков, Тюмень мамлекеттик университети, конституциялык жана муниципалдык укук кафедрасынын аспиранты даярдаган

“Көзүңдү жумуп, терең дем алып, эч болбосо унчукпай мойнуңа ал. Кабыл алыңыз: ишенимдүү өткөн жок. Өткөн мезгил ар дайым азыркы учурду калыбына келтирет ... ”- Владимир Мединский, Россия Федерациясынын Маданият министри.

"Тарых илим эмес ... Илим бул кандайдыр бир чындыкка кандайдыр бир таасир тийгизүүгө мүмкүнчүлүк берген нерсе ..." - Александр Невзоров, публицист.

Акыркы мезгилде мындай тыянактар ​​илимдин, маданияттын жана искусствонун көрүнүктүү ишмерлеринин арасында да, атактуу адамдар арасында да популярдуулугун жоготпойт.

Бул жалган идея жана анын жолдоочуларынын аргументи негизделген негизги ойлорду аныктоого аракет кылабыз.

Диссертациянын номери 1. Тарых илим эмес, анткени аны изилдөө объектиси реалдуу эмес. Бул тарыхый билимге байланыштуу классикалык илимий эксперимент колдонулбайт дегенди билдирет.

Чындыгында, табигый илимдерден айырмаланып, тарыхтын белгилүү бир объекти бар - кайталанып бүтө элек окуялар.

Бирок, айрым гипотезалардын жана теориялардын илимий мүнөзүн аныктоонун негизги куралы болгон классикалык илимий эксперименттин ордуна тарых илиминде тарыхый булак пайда болот.

Тарыхый булак - бул ар дайым өткөн окуялар жөнүндө маалымат алуу үчүн адистер тарабынан изилденген материалдык объект.

Тарыхый булактарды изилдөө өзүнчө илимий тармак - булак таануу менен жүргүзүлөт. Тарыхый булактарды классификациялоо булак таануунун негизги көйгөйлөрүнүн бири. Бул билим чөйрөсү чындыгында эбегейсиз зор, өз тармагындагы илимий көйгөйлөрдү чечүүдө ар кандай көз караштарга ээ жана, андан тышкары, дайыма кеңейип турат.

Диссертациянын номери 2. Мурда болгон окуялар жөнүндө кийинчерээк гана билебиз, анын объективдүүлүгү жана аныктыгы көптөгөн күмөн жаратат.

Бул мифтин жолун жолдоочулар ар дайым тарыхый булактардын бирине - жазма булактарга (документтерге), материалдык объектилердин чоң көлөмүн - археологиялык табылгалар жөнүндө унутуп койгонун белгилейбиз.

Албетте, жазуу булактарында жазылган нерселерге эч ким ишене бербейт. Тарыхчы, кыязы, ишенимдүү маалыматтын булагы фантастика менен аралашкандыгын, анын милдети бирин экинчисинен ажырата билүү экендигин түшүнөт.

Жазуу булагына карата, ар дайым аныктыгын текшерүү жүргүзүлөт. Ага шрифт, колжазма, басмакана, материалдар жаатында адистер тартылып, табигый-илимий методдорду активдүү колдонулат. Ошентип, мисалы, радиокарбон талдоосу материалдын болжолдуу жашын аныктоого мүмкүндүк берет. Микроскоптун жардамы менен чебер фальсификаторду көрсөткөн далилдерди көрө аласыз.

Тилчилердин мындай эмгектеринин эң сонун үлгүлөрүнүн бири - Велес китебинин бетин ачуу.

Славян жазуусунун жазма эстеликтеринин көптүгүнө жана салыштырмалуу тарыхый ыкмага байланыштуу, советтик тил илими байыркы славян тилинин эмне экендигин жакшы билчү, болжол менен "Велес китеби" жазылган.

Велес китебиндеги муундардын 9-кылымдагы Эски славян тилиндеги маалыматтарга дал келбегендигинен тышкары, бул эч кандай славян тилинде болушу мүмкүн эмес. Велес китебинин тилинде ар башка мезгилдерде ар башка тилдерде болуп өткөн ар кандай (жана көбүнчө бири-бирине окшобогон) көрүнүштөр бар: кыскартылган үндүүлөрдүн жок болуп кетиши (XII кылым), шыңгыроонун катуулашы (орус тилинде - XIV кылым), "кыйкыруу" (поляк тилинде - XIV кылымдан баштап) мурун үндүү үндөрдү сактоо (ошондой эле поляк - башка славян тилдеринде алар жоголгон) жана башка көптөгөн нерселер.

1-сүрөт. Велес китебинин тактайларындагы жарака

Анын үстүнө, Велес китебинин тили, тактап айтканда, такыр эле тил болгон эмес. Ал грамматикалык түзүлүшкө такыр ээ эмес.Эч кандай туташуу жана туташуу системасы жок, ар бир баскычта "Мен келдим", "сен жасайсың", "алар жазышат" сыяктуу химерлер бар. Грамматикалык түзүлүшү жок тил жөн эле жашай албайт. Билип эле койбостон, аны тууроого да мүмкүн эмес. [1, 2, 3]

1. Велес китебинин бир бөлүгүн биринчи жолу экспертизадан өткөргөн тилчидин Voprosy istorii журналындагы макаласы, 1977

2. Велес китебинин тексти боюнча кеңири талдоо жүргүзгөн лингвисттин иши: О.В. В. Творогов, Влесова Книга // Эски орус адабияты бөлүмү. T. 43. 1990. S. 170-254. (Текст Н.Ф. Скрыпниктин басмасы тарабынан берилген).

3. Россия Илимдер Академиясынын академиги, филология илимдеринин доктору А. А. Зализняктын адабият жана тил кафедрасынын корутундусу: "Велес китеби" жөнүндө // Тарыхый булактарды бурмалоо жана этнократтык мифтердин курулушу.- М., 2011. - Б. 101-113.

Же дагы бир мисал:

Бул участок дагы жасалма. 1812-жылы болгон согуштан кийин белгилүү бир А.И. Сулакадзев Россиянын илиминде жана техникасында прогрессти даңазалаган кол жазмаларды сата баштады.

Бул учурда ордунан турду тазалоо (документтерди жасалмалоо ыкмаларынын бири - документтик белгилерди баштапкы мазмунун өзгөртүү үчүн механикалык алып салуу), ал тургай каптал жарык менен даана көрүнүп турат, ультрафиолет нурлары менен сүрөткө түшпөөнү. Айтмакчы, бул жасалма документ 1951-жылы инфракызылга сүрөткө тартылып, ачыкка чыккан.

Эгер Анна Ивановнанын башкаруусунун башында чынында эле ушундай болуп калса, анда Чыныбай Турсунбековдун тагдыры таптакыр башкача болмок: аны дароо кайтарып алышкан, Петербургга жиберишкен жана өмүрүнүн аягына чейин жашыруун лабораторияда иштеп, шарларды курушкан, анткени жалпысынан XVIII к. кылымда көп акча же аскердик артыкчылык алып келе турган ойлоп табуунун мүмкүнчүлүгүнө көңүл бурулган.

Эгерде биз лирикадан булакты талдоого өтсөк, анда кагаздын анализи бул кийинчерээк экендигин көрсөтүп турат, анткени ал 1731-жылдан кийин жасалган жана бул божомолду толугу менен бузат. [4, 5, 6]

Сүрөт 2. Тазаланган фрагмент

Сулакадзевдин кол жазмасын экспертизанын жыйынтыгы жөнүндө отчет:

В.Ф. Покровская. Сулакадзевдин дагы бир кол жазмасы. (Кол менен жазылган тексттерге өзгөртүүлөрдү киргизүү жөнүндө) // Орус тили жана адабияты институтунун Эски орус адабияты бөлүмүнүн эмгектери. T. XIV L., 1958, 634-б

4. Speransky M. N. XIX кылымдын башында орус жасалма кол жазмалары. - Булак изилдөө маселелери, В. М., 1956, 44-101 б.,

5. Козлов В. П. Фальсификациянын сырлары: XVIII - XIX кылымдардагы тарыхый булактардын жасалма анализи. М., 1996, ред. экинчи, б. 155-185, 265-267,

6. В.П. Козлов. Хлестаковдун ата мекендик "археология" же А. И. Сулакадзевдин үч өмүрү // Цитата. автору: Велес китеби жөнүндө илимпоздор эмне деп ойлошот, Санкт-Петербург: Наука, 2004, б. 199-236.

Диссертация №3. Тарыхчылар жазуу булактарынын авторлоруна ишенишет, бирок методдору жок, жана аларды тарыхый булактардын маалыматтарын чечмелөө ар дайым эки тараптуу.

Бул диссертация мурунку чыгарма менен тыгыз байланышта болгондуктан, биз тарыхый жазма булактар ​​менен иштөөнүн өзгөчөлүктөрүн карап чыгабыз.

Документтин жок болгон бөлүктөрү мүмкүн болушунча калыбына келтирилет. Андан кийин текст заманбап тилге которулган. Котормодон кийин тилчилер документтин мазмунун талдай башташат. Алар документтин текстин өз мезгилинин тил стандарттарына ылайык келишин талдашат. Ушуну менен катар, тарыхый инсандардын аттарын жана географиялык аталыштарды, кыскартууларды салыштыруу жүрүп жатат.

Тарыхчылар муну жакшы түшүнүшөт: окуяларды ар тараптуу жана алыстан жаздырган калыс авторлор жок. Мына ошондуктан эң маанилүү ыкмалардын бири болуп ар кандай тарыхый булактарды бири-бирине салыштыруу саналат. Ошентип, мисалы, эгерде кайсы бир аскердик конфликтти сүрөттөөдө тараптардын ар бири "өзүлөрүнүн" аскердик чеберчилигин жогору көтөрүп, "чоочундардын" кадыр-баркын түшүргүсү келсе, анда эки тарап тең тең баяндалган фактылар бирдей деңгээлде ишенимдүүлүккө ээ болот.

Жогоруда айтылгандардан тышкары, атайын тарыхый дисциплиналар деп аталган бүт блокту белгилей кетүү керек. Аталган булактан тышкары, ал төмөнкүлөрдү камтыйт:

· Тарыхый демография ж.б.

Бул дисциплиналар "көмөкчү" деп да аталат, бирок көбүнчө азыркы тарыхчынын жардамчы куралы эмес.

Тарыхчылар эч кимге ишенишпейт жана ар нерсеге ар дайым шектенишет.

«Азыркы тарых ошол эле мезгилди башынан өткөрүп жатат: ал акырындап оозеки илим болбой, акырындап табигый илимдер деп аталган көптөгөн ыкмаларды колдонуп, сандык ыкмаларды кабыл алып, барган сайын такыраак болуп баратат. Жүз жыл өтөт, жана тарых так илимдер деп аталып, жалпысынан, гуманитардык илимдер менен так илимдердин ортосунда мындай өткөрүлгүс тоскоолдук жок экени айдан ачык ... "- Кирилл Назаренко, тарых илимдеринин доктору, профессор, билим берүү кафедрасынын башчысы комиссиялары жана Санкт-Петербург мамлекеттик университетинин Тарых институтунун директорунун орун басары.

Бул материалга кызыккан досторуңуз менен макалаңызды бөлүшүңүз, кааласаңыз жана бир мүнөт бош убактыңыз болсо, биздин иш-аракеттерибизди колдоңуз! :)

Ошондой эле:

Скандинавия фольклорунан 10 аңгеме, алар уламыштар менен уламыштарды сүйгөндөргө кызыктуу көрүнөт

Көбүнчө жомоктордо эрдик жана улуулук жөнүндө айтылат. Жигиттер укмуштуу окуяларды издеп, баатыр болушат. Алар жамандыкты жеңип, принцессаларды жана дүйнөнү бир эле учурда сактап калышат. Акыры, баатыр баатыр өз жашоосунун сүйүүсүн таап, андан ары бактылуу жашайт. Бирок кээ бир жомоктор бактылуу аяктабастан эле эмес, ачыктан-ачык тынчсыздандырат же коркутат. Мындай, мисалы, Скандинав фольклорунун дээрлик бардыгы.

1. Жетим кандайча курман болгон, Швеция

Далланд шаарында оору пайда болду. Көптөгөн тургундар каза болуп, көпчүлүгү качып кетишти. Шаар тургундары коркушту, жугуштуу ооруну кантип токтотууну билишкен жок. Бир жолу Финляндиядан келген бир кары адам шаарга кирип, ооруну кантип жеңүүгө болорун билген.

Ал тургундарга аларды жабырлануучу гана сактап кала тургандыгын айтты: жандыкты жерге көмүү керек болчу. Шаар тургундары айласы кеткендиктен, чалдын кеңешине кулак кагышкан. Алар тирүү корозду жерге көмүштү, бирок оору дагы деле күчөдү. Андан кийин алар тирүү текени көмүштү, бирок бул дагы жардам берген жок.

Адамды курмандыкка чалгандан башка арга жок болчу. Ошондо шаар тургундары жетим баланы таап, аны тузакка түшүрүш үчүн нан беришкен. Акылсыз бала аларга ишенип, мурда казылган мүрзөгө жыгылды. Шаардыктар ошол замат кедей балага күрөк менен жер күрөктөрдү ыргыта башташты. Бала токтоп, жалынып-жалбарып кыйкырып жатты, бирок шаар тургундарынын кулагында пахта жүндөрү бар эле, алардын жүрөктөрү кулпуланып турган. Алар баланы жерге ыргыта беришкен.

Көп өтпөй иш аткарылды: бала жабырлануучу ооруну токтотот деген үмүт менен тирүүлөй көмүлдү. Кийинчерээк айрым тургундар анын өлүмүнөн кийин жер астынан кыйкырыктар угулганын айтышкан: бала адамдарды ага жасаган ырайымсыздыгы үчүн айыптаган.

2. Рождествонун арбактары, Швеция

Бир аял түн жарымында Рождестводо кызмат кылуу үчүн чиркөөгө барууну чечкен. Уйкуга алдырбоо үчүн, ал бир досунан аны кетүү убактысы келгенде ойготууну суранды - ошондуктан алар кызматка бир эле убакта келишти. Түн бир оокумда досу аны ойготту. Андан кийин аял жолдо тамактануу үчүн, бир күн мурун нан бышырган крест түрүндөгү нанды кармап алды.

Чиркөөгө баратканда бир аял аны өлтүргүсү келген эки сыйкырчыга жолугуп, чөнтөгүндөгү айкаш жыгачтан улам жакындай алган жок. Ошентип, аял жыйынга аман-эсен жетип, ичине кирди.

Ал чиркөөгө кирүүгө шашып бара жатты, анткени ал досу менен жолугууга үмүттөнүп, кызматка кечигүүнү каалаган жок. Бирок чиркөө отургучунда отурганда, ал үнүн уккандан улам үрөй учурарлык абалда көз жумду. Бул анын чоң атасынын үнү эле - ал ага коркунучтуу абалда турганын жана өлүп калышы мүмкүн экендигин айтты, бирок аны сактап калууга аракет кылды.

Корккон тарапты карап, аял чиркөөнүн бир да кишиси башчы эмес экендигин түшүнгөн. Коркконунан ал чиркөөнүн ичинен чыгып кетти, башка арбактар ​​аны көздөй чуркап келип, жоолуктарын чечип салышты. Ал качып кеткен. Күндүз ал жерге кайтып барганда, ал жоолуктун жарылып, чиркөөнүн көрүстөнүнө коюлганын көрдү. Эгерде арбактар ​​өзүн кармай алса, анда ага да ушундай болушу мүмкүн.

3. Китта Грау, Швеция

Бул окуя Китта Грау деген жаман аял жөнүндө. Ал ушунчалык ушунчалык ачуулуу болгондуктан, Ибилисти көргөндө аны тааныды. Руфь аны менен элге караганда андан да көп зыян келтире тургандыгын айтты. Шайтан жаңы үйлөнгөндөр менен чатакташууга аракет кылды, бирок ийгиликке жеткен жок. Китта Грау ага күлүп, жубайлар мындан ары бактылуу болбошу үчүн, аны оңой эле жасай тургандыгын айтты. Шайтан мелдешти алып, жаш кызга урушуп кетсе, анын кооз бут кийимин убада кылды.

Адегенде ыймансыз Китта Грау аялы менен сүйлөшкөн. Ал жаш аялга күйөөсү эң сонун адам экендигин, бирок ачуусу анын жүрөгүндө орун алгандыгын жана ал каарды түбөлүккө жок кылуу үчүн, уктап жатканда күйөөңүздүн мойнунан чачын кырышыңыз керек деди. Акылдуу аял макул болду. Андан кийин Китта күйөөсү менен сүйлөштү: ал ага сүйүктүү аялы анын кекиртегин кесип салайын деди.

Китте Грауга ишенген жок, ал күндүз бир аз жатып жатып уктай албай, уктап жаткандай сезилди. Аялы чындыгында эле устара менен келди, ал эми күйөөсү аялы аны бычактап салгысы келгенине каарданды. Жубайлар бири-бирин дээрлик өлтүрүштү. Ошентип, Ибилис алардын никесин бузууну каалап, Китта Грау жаңы бут кийим алды.

4. Деңизди туздаган тегирмен, Норвегия

Илгери бир жакыр киши бар эле. Рождество майрамынын алдында ал бай бир тууганынын жанына келип, өзү жана аялы үчүн тамак сурайт. Бир тууган кедейге жакшы ветчина берди, бирок ага Ибилисти таап, кийинки жолу андан жардам суроону буйруду. Кедей киши макул болуп, акыры Ибилистин колуна түшкөн. Ал тегирменге эч нерсе жарата албаган ветчина сатты. Шайтан муну кантип баштоо керектигин жана токтотуш керектигин айтты.

Кедей киши үйүнө кайтып келип, тегирмен куруп, иши тез арада оңунан чыкты: тегирмен каалаган нерсесин же тамак-ашын жасап берди. Бай бир тууган ачууланып, агасын тамак-аш менен камсыз кылган, эми ал андан да бай болуп калды! Мурунку кедей адам ага өзүнүн сырын айтып берди, ал эми бай бир тууган фабрикага акча сунуш кылды. Кедей бир киши макул болду, бирок ал ага тегирменди кантип токтотууну үйрөткөн жок, бирок тегирменчи ага келип, майдаланган жана ботко жасай баштады, ошондуктан бүт шаарды каптады. Ал инисин көздөй чуркап жөнөдү, ал аны дагы алып кетиш үчүн андан да көп акча талап кылды.

Андан кийин, зыярат кылган соодагер укмуштай тегирмен жөнүндө угуп, аны алууну чечти. Соодагердин деңиз аркылуу баалуу туз ташыган кемеси бар эле. Узакка созулган жана оор сүйлөшүүлөрдөн кийин, соодагер дагы эле укмуштуу суммага тегирмен сатып алган. Ал ээси келишимден баш тартышы мүмкүн деп чочулаган, анткени мындай тегирменден башка эч нерсе баалуу эмес жана дароо жолго чыккан.

Бирок соодагер үйгө да чыдай албай, ач көздүгүнөн арылды. Ал тегирменди баштап, туз жасай баштады. Бирок, бай бир тууганга окшоп, фабриканы кантип токтотууну алдын-ала билген эмес. Кеме чөгүп кетти, соодагер түпсүз туңгуюкта каза болду, тегирмен деңиздин түбүндө да майдалоону токтоткон жок. Байыркы норвегиялыктар деңиздин эмне үчүн туздуу экендигин ушундайча түшүндүрүшкөн.

5. Ибилис жана пристав, Норвегия

Илгери сот приставы бар эле - алдамчы, жалганчы жана кундордук буюмдар. Аны эч ким жакшы көрчү эмес. Баары анын атын дайыма каргап, Ибилис аны тозокко түшүрүп, сот аткаруучусу түбөлүккө ошол жерде болушун каалады. Ибилис бул кишинин жанын алуунун убагы келди деп чечти. Шайтан сот приставына келип, бардык жакшы адамдар аны алып кетүүнү суранып жатышкандыгын жана ал ачык эле жаман адам экендигин айтты.

Сот аткаруучусу, алдамчы жана жалганчы, эсибизде болгондой, башына түшкөн кыйынчылыктан кутулуу үчүн, Ибилис менен дароо келишим түзүүнү чечкен.Ал эгер Ибилис адамдардын сураганын аткарса, анда сот аткаруучусунун талабы дагы аткарылышы керектигин түшүнгөн. Ибилис адамзатты өзүнүн жыргалчылыгы үчүн келишим түзүүнү жакшы көрчү, ошондуктан ал жерде сот приставынын жанында бир аз убакытка калууга жана эгер Ибилисти башка бирөөнү алууну чын жүрөктөн сураган адам болсо, аны коё берүүгө макул болгон. сот приставы коё берет.

Алар жолдон өтүп бара жатып, жаңы чырмалган майдын капкагын чочко менен кагып койгон бир аялды көрүштү. Аял чочкону каргап, Ибилиске барууну каалады. Сот приставынын айтымында, ал жеңишке жетишти, жана Ибилис чочко алып кетиши керек, бирок ал аял чочко үчүн эч нерсе каалабайт - өзүн багуу үчүн чочко керек дейт. Анан баласынын кыйкырып жаткан энесин мүдүрүп салышкандыктан, энеси анын жүрөгүндө: «Ооба, шайтан сени алып кетти!» - деди. Бирок бул жерде сот приставы жеңишке жетишкен жок, анткени Ибилис чындыгында энеден баласын жоготкусу келбей тургандыгын билген.

Акыры, алар дыйкандар менен жолугушту. Алар сот приставын көрүп: «Биздин сот аткаруучу келатат, Ибилисти ал!» - дешти. Бирок Ибилис өз сөзүн аткарып, сот аткаруучусун тозокко сүйрөп жөнөдү, анткени ал дыйкандардын чындыкты айтып жаткандыгын билген.

6. Начар үйрөнгөн сабак, Дания

Бир кишинин үч кызы болгон жана алардын баары тролльга үйлөнүшкөн. Бир күнү ал уйдун эти сорпосун бышырган бир кызына келип, атасынан эт алып келүүсүн өтүндү. Анын ордуна, күйөөсү, тролль, башын тикенек менен уруп, тамак-ашы жетпей калган. Анан троллейбус аялынын атасына бир мүшөк акча берип, үйүнө жөнөттү. Ал киши күтүлбөгөн жерден анын уй тууй тургандыгын эстеп, жолго баштык ыргытып үйүнө жөнөдү.

Аял аны жолуктуруп, угуп, ага акчаны кайтарып берүүнү буйруду, бирок баштыгы уурдалган жок, анткени ууру аны алып кетти. Аялы абдан капа болду. Ал ага сабак алгандыгын жана акча анчалык деле маанилүү эмес экендигин айтты.

Кийин адам жарыкка муктаж болгон экинчи кызына барды. Бирок анын тролл күйөөсү шамдардын кереги жок экендигин айтып, колун отко салып, үйдү жарыктандырды. Бул троллейбус кайнатага эки сумка акча берди, бирок ал биринчилердей эле жоготуп койду.

Аялы дагы капа болду, бирок ал дагы бир жолу сабак алганын айтты. Анан балыкка муктаж болгон үчүнчү кызына барды. Бирок анын күйөөсү тролль менен кайыкта көлдүн ортосуна сүзүп жөнөдү, аялы көздөрү жашыл болуп калганда, суудан көптөгөн балыктарды сууруп чыкты. Ал кайнатасына үч мүшөк акча берди, ал дагы бир жолу өзүнүн акылсыздыгы менен жоголуп кетти. Дагы бир жолу ал баалуу сабак алдым деп ырастады.

Көп өтпөй ал киши аялы менен үйдө калды. Аларга уйдун сорпосу керек болчу, ошондуктан ал башын кырын менен тешүүгө аракет кылган, бирок башын катуу жарадар кылган. Андан кийин аларга жарык керек болуп, шам сатып алуунун ордуна, бир адам колун күйөө баласынын күйөө баласы сыяктуу отко ыргытты, бирок чынында эле күйүп кетти.

Акыры, аялы кишиден балык сатып алууну өтүндү. Анан ал балык алам деп далилдеп, аялы менен көлгө кайыкка отуруусун өтүндү. Алар сүзүп жөнөштү, ал киши аялынан көзү жашыл болуп калабы деп сурады. Ал жок деди. Ошентип ал бир нече жолу сурады, аялы жүрөктөрүндө ооба, көздөрү жашыл болуп кетти деп айтты. Андан кийин ал балык кармоо үчүн сууга секирип, чөгүп кетти.

7. Пастордун аялы, Дания

Бир аял пасторго үйлөнгөн жана алар менен баары жакшы болчу. Алар кадыр-барктуу адамдар болчу жана эч нерсеге муктаж эмес болчу. Бирок аялдын жашыруун терең коркуусу болгон: ал балалуу болгусу келбейт. Ал бакшыга кеңеш сурап кайрылды, бакшы болсо пастордун аялы жети балалуу болорун айтты. Жез кемпирге ыргытылышы керек болгон жети ташты берди - ошондо эч качан бала болбойт.

Аял эми эч нерседен коркпойм деп чечип, жашоо адаттагыдай эле улана берди. Бирок бир күнү кечинде күйөөсү менен кетип бара жатып, анын көлөкө түшпөгөнүн байкады. Мунун маанисин күйөөсү түшүнгөн: аялы чоң жаман иш кылган болсо керек.Ал андан жооп алууга аракет кылып, пастор катары күнөөлөрүн мойнуна алганга көндүрдү, бирок ал макул болгон жок. Андан кийин пастор аялын үйдөн кууп чыгып, айылдын бардык тургундарына ага жардам берүүгө тыюу салды. Ал аялына ашканадагы столдун үстүндө кызыл роза гүлү пайда болот деп, каргыш айтты.

Кайгырган аял айылдан чыгып, жолдорду көпкө чейин кезип жүрүп, акыры ага жардам берүүгө макул болгон башка дин кызматчыны жолуктурду. Анын айтымында, ал китепти түн ичинде чиркөөдө өткөрүшү керек, бирок китепти эртең мененкиге чейин эч кимге бербеши керек. Балдарынын арбактары аны өз керт башынын айынан төрөлө албай калган түнү бою тегеректеп алышты.

Эртең менен, дин кызматчы ага кечирим алганын, бирок бүгүн өлөрүн айтты. Ал жолдошу менен жолугуп, туулуп өскөн айылына кайтып келди, бирок ал жакта жок болчу жана пастордун тыюу салганынан улам аны эч ким калкалай бербеди. Натыйжада, бир боорукер адам ага боору ооруп, анын үйүндө эски мештин артында көз жумган. Эртең менен пастор столунда өскөн кызыл гүлдү көрүп, аялын издеп жөнөйт. Ал анын өлүп, кайгыга батып, көп өтпөй өзү каза болуп калганын көрдү.

8. Түлкү сыяктуу келесоо жигит, Дания

Бир жигиттин энеси сары май жасаткандыктан, ал аны жакынкы шаарда саткысы келген. Апам бул иш-аракеттерден эч кандай жакшы нерсе чыкпай калат деп коркуп, баласы да акылдуу болбой, шаарга барууга уруксат берди. Жигит талаадагы таштын жанына келип, бул шаар экен деп ишенип, ташты май менен майлап, эртеси акчага кайтып келем деди. Апам ага каткырып күлдү, бирок жигит чын эле акчаны чогултуу үчүн ташка кайтып келди.

Албетте, таш ага жооп берген жок, жана жигит ачууланып, аны четке кагып койду. Ошондо мен таштын астына жашырылган казанды таптым. Бул бактысыздык же акылсыздык экендигин билбей, уй сатуу үчүн шаарга барып, иттердин башына сатып жиберди. Кийинчерээк ал иттерден эт үчүн акы талап кылганы кайтып келген, бирок алар жооп беришкен эмес. Жигит ачууланып, иттерди падышанын сотуна чакырып, алардан карызга акча алган.

Сакчылар жаш жигитти падышанын сарайына алып барышканда, ал алардын ар бири үчүн эт алууга болгон үмүттүн жарымын сунуш кылды. Сот отурумунда ал жигит эмне болгонун айтып берди. Падыша кызына үйлөндү. Ал ар дайым кайгырып жүрдү жана падыша аны күлкүгө учураткан аялы катары берем деп убада берди. Принцессага жигиттин окуясы ушунчалык маанисиз болуп көрүнгөндүктөн, ал күлүп жиберди. Өзүнүн айтканы боюнча, падыша бул кызды аябай акылсыз деп ойлоп, кызынын колун сунуш кылды.

Жигит кыздын колунан баш тартып, анын ордуна буттарындагы 60 камчы сурады. Падыша өтүнүчүн таң калыштуу деп тапты, бирок ал дагы эле жигитти токмоктоого буйрук берди. Жигит күзөтчүлөрдөн эт үчүн алчу акчанын жарымын төлөп, ар бири 30 кирпиктен карыз болгонун түшүндүрдү. Сакчыларды токмоктошкон жана падыша бул чоочун жигит дагы эле акылсыз эмес деп чечип, аны ханзаадага үйлөнүүгө көндүргөн.

9. Лейрубаккадагы арбак, Исландия

Арбактын уламышы жөн гана уламыш болсо да, ал чыныгы окуяларга негизделген. Баары 18-кылымда Готенборг кемесинин Исландия жээгинде чөгүп кеткендиги менен башталган, бирок 170 жүргүнчүнүн бардыгын сактап калышкан.

Бирок, аман калгандар тез эле үйлөрүнө кайтып келе алышкан жок. Кеме чөгүп кетти, алардын жегенге эч нерсеси жок, акчасы да жок, ошондуктан аман калгандар жергиликтүү фермерлердин мээримине, башка кеме келгиче, жардам беришкен. Бирок бардыгына тамак-аш жетишсиз болгондуктан, көптөгөн адамдар ачкачылыктан, анын ичинде кеменин ашпозчусунан каза болушкан.

Жүз жыл өткөндөн кийин, эки киши кокустан кокусунан ойготушту. Арбак жерден чыгып, корккон кишилер өлүп, көрүстөндөн аман калышты. Бирок арбак алардын артынан ээрчип, өмүрүнүн акырына чейин аларды кууп жөнөдү. Лейрубаки шаарына көчүп барганда, арбак аны жана анын үй-бүлөсүн жалгыз калтырган жок. Андан кийин аны Лейрубаккадан бир элес деп атай башташты.

Арбак коркунучтуу эмес, ал кишилердин үй-бүлөлөрүн ээрчип, кайда барбасын, аларды жана алардын жанындагы адамдарды коркутту. Айрым уламыштарга ылайык, ал сарайдын үстүнкү бөлмөсүн бузуп, корккон аттарды бир нече жолу кыйган. Кээ бирөөлөрдүн айтымында, арбак Исландияны басып жүрөт жана адамдарга коркунуч туудурат, анткени ал күнөөсүз Исландияны күнөөсүз өлүмүнө күнөөлөйт.

10. Куу түлкү, Финляндия

Карышкыр менен карышкыр үч чыканак болуп төрөлүшкөн. Бирок карышкыр төрөө учурунда көз жумган, ал эми карышкыр папа-карышкырдын өзү аңчылык кылып жүргөндө, кимдир бирөө аларга кам көрүшү үчүн, балдарына күтүүсүз бала табышы керек болчу. Ал токойду толугу менен тинтип, көптөгөн жаныбарлардан баш тартты, анткени алардын үй бүлөөлөрү жаккан жок. Акыры, ал бир түлкүнү ​​жолуктуруп, ага бөркү ырдап берди жана карышкыр ыр жөн эле укмуштуудай болду деп чечти. Андан кийин карышкыр түлкүдөн өзүнүн баалуу карышкырларын карап көрүүнү суранып, аңчылыкка жөнөдү.

Карышкыр аңчылыктан балдарына жылкынын этин алып келген. Ал өзүнүн карышкырлары менен калгысы келген, бирок түлкү алардын уктап жаткандыгын жана ойгонбош керектигин айткан. Карышкыр жаңы чоң энеге ишенип, кайрадан аңчылыкка жөнөдү. Түлкү карышкырдын кетип калганын билип, карышкырдын этин жегенди чечти. Карышкырлардын күчүктөрүнө кам көрүү керек болгондуктан, түлкү бир эле учурда бир карышкырды жегенди чечти.

Күндөр өттү. Карышкыр аңчылыкка кетип, чарчап калгандыктан, түлкү бир жегенден кийин, башкаларын жей берүүнү чечти. Бир жолу карышкыр үйүнө кайтып келип, балдарын көргүсү келди. Түлкү анын кыйналып жатканын түшүнүп, үңкүрдүн баары толуп кетти деп, карышкырды алдады. Анан түлкү качып кетти, карышкыр анын чыккынчылык кылганын түшүнөт. Карышкыр түлкүнүн артынан кууп жетип, аны таманынан кармап алды, бирок түлкү аны кайрадан дарактын түбүнө алып барып, алдап койду. Карышкыр ишенип, коё берди. Түлкү токойго жоголуп кетип, карышкырдын көңүлүн чөгөрүп койду.

Эң акмак мифтер

Жакында эле "Илимпоздор мифтерге каршы-9" форуму болуп өттү, анда биз окумуштуулар жана илимдин популярдуулары менен сүйлөшүп, аларга бир маанилүү суроо бердим: алардын ишмердүүлүгүндө уккан акылсыз миф эмне болгон?

Станислав Дробышевский (Биология илимдеринин кандидаты, доцент, Москва мамлекеттик университетинин Биология факультети, Антропология кафедрасы Ломоносова М.В., Anthropogenesis.ru порталынын илимий редактору): О, бул түбөлүк суроо, мага ар дайым суроо беришет, бирок көптөгөн акылсыздыктар бар. Эң коркунучтуу, балким, акылсыздык, бул эң чоң жана эң көп кездешет: “Эволюция теориясы эч нерсеге жарабаган нерсе. Окумуштуулар эволюциянын жок экендигин көптөн бери далилдеп келишет ». Бул мега жалган илимге сыйбас нерсе, себеби илимпоздор буга карама-каршы пикирди бир аз мурун эле тастыкташкан жана бул сөздү сүйлөгөн адамдын деңгээлин көрсөтөт.

Дмитрий Витенко (Санкт-Петербург мамлекеттик университетинин биология факультетинин студенти, палеонтолог, хорист адис): Мен бир нече ушундай нонсенс уктум. Биринчиден, палеонтологдордун көбүнчө археологдор менен чаташкандыгы. Белгилүү болгондой, археологдор ар кандай казандарды же сөөктөрдү издеп, адамдар менен алектенишет, ал эми палеонтологдор жок болуп кеткен жаныбарлар менен алектенишет.

Alexander Another (Россия Илимдер академиясынын материалдык маданият тарыхы институтунун палеолит бөлүмүнүн изилдөөчүсү): Биздин ишибиз талаа изилдөөсүнө байланыштуу (талаа иштерин жүргүзбөй археологияны элестетүү кыйын), албетте, абдан көп адамдар биз издеген нерселер жөнүндө суроолорду беришет. Эң негизгиси, тилекке каршы, эл талкууланып жаткан нерсени жакшы билбейт, албетте, ар кандай күлкүлүү божомолдор пайда болот. Биринчиден, биринчи кезекте алар баалуу металлдар жөнүндө сурашат, албетте. Экинчиден, алар гигантизмге байланышкан бардык нерселер жөнүндө суроолорду беришет, аны биз ушул калдыктардан таба алабыз жана башкалар. Көпчүлүк адамдар бизден - палеолит доорундагы археологдордон - адам сөөгүн табабызбы деп сурашат. Башкача айтканда, адамдар таш доорундагы археологиянын эмне экендигин жана бул археологиянын белгилүү бир чөйрөсү экендигин элестете алышпайт, андыктан сейрек адамдарды издеп табышат.Жалпысынан, маданий катмардын, палеолит археологиясында жакшы сакталышы, адам тапкан нерселерге окшоп сейрек кездешет!

Павел Скучас (Ph.D., палеонтолог, Санкт-Петербург мамлекеттик университетинин доценти, мезозой омурткалары боюнча адис): Балким, эң чоң акылсыздык - бул канаттуулардын динозаврлары эмес (анткени канаттуулар да динозаврлар, алар азыр жашашат), тагыраак айтканда, адамдар менен чогуу жашаган алп динозаврлар. Балким, бул эң чоң акылсыздык, бирок палеонтологиялык табылгалар менен тастыкталбайт.

Дмитрий Витенко: Адамдар көптөгөн жаныбарлар көп жылдар мурун жашаганын түшүнүү кыйын: миллиондогон, жүз миллиондон ашык, эки жүз, үч жүз. Алардын ою боюнча, адамдар менен динозаврлар бир эле мезгилде, балким, кылымдар мурун жашай алышат. Алардын айтымында, ушул ажыдаарлар жана башка сойлоочулар, балким, кандайдыр бир жол менен динозаврлар менен байланышкан. Бул, албетте, ар дайым таң калтырат. Адамдар динозаврлар чынында эле сөөктөр экенине ишенишпейт. Эсимде, алар мага баары бир жолу адамдар жашашканын айтышты, андан кийин чоң суу каптап, бардыгы өлүп кетти, ошондуктан жок болуп кетишкен жок.

Ivan Semyan (NOTECI ССУУ эксперименталдык археология лабораториясынын башчысы, "Археос" эксперименталдык археология борборунун жетекчиси): Эң биринчиден, мен коло доору менен алектенип, Түштүк Уралдын жана Түндүк Казакстандын коло доорундагы мал багуучу уруулардын аскердик иштерин калыбына келтирүү жана изилдөө менен алектенип жатканымды айтышым керек. Синташта маданияты археологияда белгилүү жана анын курамына Аркайым мифтери кирген, ошондуктан, негизинен, алардын негизги мифтери жана эң коркунучтуусу байыркы Индия-Европалыктар Аркайым менен тыгыз байланышта.

Аларды шарттуу түрдө бири-бирине карама-каршы келген эки негизги темага бөлсө болот, бирок бул адамдарды токтото албайт. Биринчи тема - бул адамдардын технологиялык мүмкүнчүлүктөрүн даңазалоо, аларды байыркы космостук прогрессивдүү славян-арий ата-бабаларыбыз деп жарыялоо, алар кадимки эле космостук кемелерде учушкан жана Аркайым - бул вимандарга, бул кемелерге конууга негиз. Жалпысынан, алардын супертехнологиялары болгон, албетте, алар өрттөп, өрттөп, баарын лазер менен жылтыратышкан. Экинчи жагы, тескерисинче, адамдар биздин коом, цивилизация жана коло доору үчүн өтө маанилүү жана аныктоочу доор жөнүндө билишпейт. Жана адамдар коло доору - бул жөнөкөй жандыктардын доору деп ойлошот, албетте, мындай сонун нерселерди жасай алышкан эмес, мындай металл пластиктерди, мындай куюндарды, мындай жылтыратылган таш буюмдарын жасай алышкан эмес жана эч нерсе кыла алышкан эмес, ошондуктан бардыгы ушундай болгон супер технологиялардын жардамы менен кандайдыр бир сырткы кийлигишүү менен жасалган.

Ольга Вдовина (скульптор, реконструкциялоо): Эң чоң акылсыздык, сыягы, байыркы Египеттин эстеликтерин адам колу менен жасоого мүмкүн эмес, лазерлер же башка технологияларды колдонуп келгиндер жасаган.

Ivan Semyan: Бул, биринчиден, көптөгөн байыркы технологиялар белгилүү себептер менен колдонулбай, жоголуп кетишине байланыштуу. Ошондуктан, бир адам: "Муну кантип жасаарымды билбейм, бирок мен билимдүү инженермин, ошондуктан алар буга эч кандай жол менен бармак эмес", - деген ойдо болушат.

Олег Валерский (Энтомология клубунун башчысы): Курт-кумурскалар жөнүндө эң чоң акылсыздык. Алар, албетте, ушул акылсыздык жөнүндө сүйлөшүп жаткан аймак эмес, бирок. Адамзат бир нерсени көтөрө албайт, бир нерсени түп-тамырынан түшүнбөйт. Адамзат кандай гана акылдуу, мисалы, таракандардын бир да түрүн көтөрө албайт. Коркунучтуу сүрөттөр бул таракандар көп санда, мисалы, аскер имараттарында жана адамзат үчүн маанилүү башка жерлерде көрсөтүлгөн.Анан ошол эле көрүнүш боюнча, таракандар уюлдук телефондордун радиациясынан же микротолкундуу мештердин нурлануусунан улам же бөтөнчө дистрибьюторлор түшүнбөгөн жана корккон нерселерден улам жоголуп кетишкен деп айтылат. Адамзат буга карабастан, натыйжалуу инсектициддердин тогузунчу өлчөмүн ойлоп тапкан деген эң кеңири таралган жана эң коркунучтуу гипотеза көшөгөдө калууда. Менде 60ка жакын ар кандай тропикалык таракандардын түрлөрү бар, ошондой эле микротолкундар да бар, чындыгында уюлдук телефонумду колдонуп жатам. Качпа. Клетка.

Александр Панчин (Биология илимдеринин кандидаты, башкы илимий кызматкер, А. А. Харкевич Россия Илимдер Академиясынын Маалымат берүү маселелери институту): Менин оюмча, жалпысынан, эң акылсыз, айталы, миф, ошол эле учурда эң глобалдуу илим - бул илимдин дагы бир түрү. Ишеним бул далил далилдеринин деңгээлинен ашкан нерсеге болгон ишеним экендиги айдан ачык. Илимдин бүткүл маани-маңызы бизде бар болгон нерселерге толук ишенүүгө негизделген. Бардык фактылар бирдиктүү бир теорияга түшкөндө, биз бул теориянын ыктымалдыгы жогору экендигин түшүнөбүз. Бирок, биз ар дайым ката кетирүүбүздүн кичинекей ыктымалдыгын билебиз. Жоопту билбеген кайсы бир суроо келип чыкса, мисалы, "Ааламдар көппү же бирөөбү?", Анда биз нерселерди өз аттары менен атайбыз, бул божомол, гипотеза. Илимде гипотезалар, далилденген божомолдор жана фактылардын бардыгы бири-бирине байланыштуу. Биз бир нерсени факт деп атаганда, бул гипотеза - божомол жана башкалар деп айтканыбызда факт. Жалпысынан илимдин ишеним менен эч кандай байланышы жок. Мага ишенүү, керексиз нерсе.

Виталий Васянович (Психология магистри, "Зануда" илимий долбоорунун жетекчиси): Эң чоң акылсыздыкпы? Мен илим тармагында ушунчалык көп нонсенс уктум. Көйгөй, адегенде бул акылсыздык экендигин билбейсиң, ошондон кийин гана ал ошол экен. Бирок, биринчиден, кадимки билимдин аркасында, психология - бул илим жөнүндөгү түшүнүк. Психология - бул жан жөнүндө илим эмес, ал психикалык касиеттер, психикалык кубулуштар жана психикалык абал жөнүндө илим. Бирок биздин өлкөдө психика деген сөз сейрек колдонулат: ал илимий дискурста кадимки нерсе, ал эми күнүмдүк дискурста сейрек кездешет, анткени психика жана психо сыяктуу терс байланыштар бар. Азыркы учурдагы дагы бир нерсе бар - интеллект теориясын сындоо. Башкача айтканда, чалгындоо тесттери адамдардын бул сыноолордон өтүү жөндөмүн гана өлчөйт дешет. Интеллектуалдык сыноолордон өттүбү? Мейли, кандай сезимде болуп жатасыз? Сиз кандай жыйынтыкка ишене аласыз деп ойлойсуз?

Маектешкен: Мен ойлойм.

Виталий Васянович: Демек, алар жакшы натыйжа алышты. Бирок жаман жыйынтыкка ээ болгондор: "Оо, сенин сыноолоруң кандай өлчөөрүн ким билет" деп айтышат. Бул тесттерди кандайдыр бир жол менен коргош керек, себеби бул азыркы билим берүүнүн маанилүү курамдык бөлүгү. Эмне үчүн тесттер ойлоп табылды? Массалык билим берүү пайда болгондо, Францияда алгачкы үч класс гана болгон. Балдарды, жок дегенде, кандайдыр бир жол менен топторго бөлүштүрүү үчүн, алардын кантип иштээрин билишкенин текшеришти. Баштапкы тест - окуу, жазуу, чогуу окуу жана чогуу жазуу - бул акыл үчүн алгачкы оозеки тест. Андан тышкары, жалпы билимди өздөштүрсөңүз болот, эми биз ой жүгүртүүнүн эң кичине көрүнүштөрүн өлчөөчү бурмаланган сыноолорду баштадык. Эгерде бала же чоң адам "Идиокрадация" тасмасындагыдай тоголок формага айланууну билсе, анда ал аны салыштыра албаган адамга караганда акылдуураак деп ойлойбуз. Тегерек үч бурчтук - иштебей койду, дагы бир жолу толтурду - иштебей калды, ага эки жолу жетиштүү, аны туура формага койду. Интеллект тести, башкалардын катарында, адамдардын билүү жөндөмүн, чындыгында алардын негизги функциясы болуп келген жана болуп кала берет - потенциалды өлчөө.Андыктан акыл үчүн жана азыр кантип кордолуп жатканы жөнүндө ойлонуу уят. Менин оюмча, окуяны жөн эле адамдар жакшы билишпейт.

Николай Миклухо-Маклай (Миклухо-Маклай этномаданий мурастарды сактоо фондунун директору): Кызыктуусу, сен билесиңби, миф Николай Николаевич чоң саякатчы болуп калган. Ал терра инкогнитага, Жаңы Гвинеяга барууну чечкендиктен, ошол мезгилдеги илимпоздор, айрыкча антропологдор тараткан эң маанилүү уламышка байланыштуу: папуандыктар адамдар эмес, маймылдардын ортосундагы өткөөл түр. жана адам, жана кучу сыяктуу раса, элестетип? Ошентип, ал бул мифти жаңыртуу үчүн Жаңы Гвинеяга барган. Ал Жаңы Гвинеянын папуандарынын мисалында бардык адамдар табиятынан тең экендигин жана жогорку жана төмөнкү расадан чыккан адамдар жок экендигин далилдеди. Бул, балким, эң кызыктуу уламыш жана эң негизгиси, балким, ал өмүрүндө чоң жана белгилүү саякатчы болуп калгандыр.

Надежда Пантюлина (Мамлекеттик Биологиялык Музейдин улук изилдөөчүсү. Тимирязев К.): Antropogenesis.ru порталы менен биргеликте үчүнчү музей экспозициясын өткөрүп жатабыз. Чындыгында, биз адамдардын ар кандай сын-пикирлерин, эгер алар акылсыз болуп көрүнсө дагы, ушундай экспозициянын натыйжаларына айлантыш керек. Башкача айтканда, биз бул адамдардын айткандарын эске алып, андан кийин аны кантип көрсөтүү керектигин аныкташыбыз керек. Биринчи көргөзмөнү "Дүйнөнү титиреткен 10 баш сөөк" деп коёлу дейли. Адамдар келип: "Булар дүйнөнү дүрбөлөңгө салдыбы? Ал кристаллдык баш сөөгү кайда?" Себеби кээ бир өзгөчө сөөктөр титиреши керек болчу. Бул учурда биздин милдетибиз - баш сөөгүн текст катары мамиле кылууга үйрөтүү. Башкача айтканда, абдан татаал бир буюмга антропологдордун баш сөөгүндөгү нерселердин бардыгын кандайча көрөөрүн жана аларды бири-бири менен салыштырып, алардын катарларын түзүшүн түшүндүрүңүз. Ошондуктан, мен кээ бир суроолорду келесоо деп эсептей берем. Ушул эле суроолордун кайталанышы - тилекке каршы, тажатма. Бирок бул учурда, мен дагы бир жолу экспозициялык кыймылдарды ойлоп табам. Бизде "17 баш сөөгү жана тиш же бир адамды убакыттын өтүшү менен өзгөртүү" аттуу саякат көргөзмөсү өтүп жатат, мен дагы бир жолу: "Биз дагы эле маймылдан келип, чарчадык!" жана чындыгында бул карикатура жаккан жок окшойт. Андан кийин мен көргөзмөнү ачкан энбелгиге оюнчук чычкан тигдим, бул жерде биз, чындыгында, көргөзмө тигилген оюнчук чычкан менен башталат. Мындан 200 миллион жыл мурун, биздин ата-бабаларыбыз ушундай болгон деп айтылат жана чындыгында, биз аларга бак-дарактарда жашоону өздөштүрүп, андан чыккандары үчүн ыраазы болушубуз керек. Анда, баары жылмайып жатышат, анткени келемиштин туугандары болууну ким каалайт, туурабы? Маймыл дароо жакшыраак. Ошентип бизде толугу менен келесоо суроолор жок.

Николай Первушин (космонавтика тарыхчысы, жазуучу, илим журналисти): Албетте, космостук байланышкан эң акылсыз миф - бул жер жалпак жана таң калыштуу, ал дагы деле болсо бар жана өнүгүп келе жатат деген миф. Чындыгында, эгер сиз бул маселенин тарыхын изилдеп көрсөңүз, илгерки элдер да, орто кылымдагы адамдар да жана башкалар Жердин сфералык экенин, ошол эле жылдыздардын жалпы байкоолорунан улам, анын ийилгендигин билишкен экен. жер бетинин. Эмне үчүн күтүлбөгөн жерден бул миф, Жердин тоголок экендигинин пайдасына көптөгөн далилдер келтирилгенден кийин, мен үчүн, 21-кылымда, бир табышмак. Бул, сыягы, социология, саясат, илим менен эмес, конкреттүү адамдардын психологиясы менен байланышкан кандайдыр бир көрүнүш. Бул глобалдуу, фундаменталдуу миф экени айдан ачык, мен айтаар элем.

Эгер сиз мифтерди бөлүштүрсөңүз, алардын саны көп, бирок космонавтика адамдын жашоосунун жаш түрү.Эгерде сиз ушул мифтерди иргеп, алардын кайсынысын акылсыз деп эсептесеңиз (ал жерде алардын саны жетиштүү, бирок алардын бардыгы бир кыйла олуттуу түшүнүктөргө, олуттуу жалпылаштырууларга негизделген, ошондуктан алардын арасында такыр акылсыздарды бөлүп чыгаруу кыйын). күн системасы аркылуу мезгил-мезгили менен учуп турган Нибиру планетасы жөнүндө ушундай эле миф. Кантип ал башка планеталар менен кагылышкан жок? Эмне үчүн ал олуттуу орган болуп, башка планеталардын кыймылына таасир этпейт? Башкача айтканда, мезгил-мезгили менен Жерибизге келип турган жана узак убакыт бою жылдыздар аралык космосто жүргөн бул жандыктар, тактап айтканда, толугу менен башка физиологияга ээ болушу керек ж.б. Эмне үчүн алар биздин Жерге токтоолук менен келип, биздин аялдар менен байланышып, тукумдуу болушат жана андан кийин ушул маданиятка таасир этип, өзүлөрүнө кайтып келишет? Бул абдан өнүккөн мифология, бул жөн гана миф эмес. Бул көптөгөн китептер, кандайдыр бир фильмдер, жада калса изилдөө, изилдөө иш-аракеттери менен колдоого алынган, анда илимпоздор, башкача айтканда, чыныгы жана илимий билими бар адамдар ушул Нибиру издөө ишине катышышкан. Бул мифтин акылсыздыгы (бул, менимче, эң акылсыз), бул жөн гана суроо, бирок кандайча ал асман механикасына же башка процесстерге, айрыкча процесстерге таасир этпейт? Жерде, кандайдыр бир жол менен аны талкуулагандарга андай болбойт. Айтып коёюн, мындай доку- мент, башкача айтканда, фантастикалык фантастика, өзүнчө бир документалдык, атүгүл илимий изилдөө, белгилүү илимий адабияттардын бир түрү, бирок абдан фантастикалык божомол менен. Жана ушунчалык күчтүү болгондуктан, андан келип чыккан бардык түшүнүктөрдү олуттуу талкуулоонун кажети жок, бул жөн эле күлкүлүү нерсе. Ошол эле учурда (азыр айтмакчы, бул миф кеңири жайылган эмес, бирок 19-кылымдын аягында, 20-кылымдын башында жана ортосунда) Күндүн аркы бетинде Жер планетасынын көчүрмөсү бар экендиги белгилүү болгон. Чындыгында, астрономия буга мүмкүн эмес экендигин көрсөткөндө, мындай нерсе планеталардын механикасына таасирин тийгизип, космоско учаардын алдында бир топ эле убакыт мурун байкалып калмак, бул миф унутулуп калган. Бирок, кыязы, анын ордуна бизге келген тышкы планета жөнүндө бул миф пайда болгон.

Башкача айтканда, мунун бардыгы белгилүү бир тарыхка ээ, мунун бардыгын заманбап мифология катары изилдөө өтө кызыктуу. Кээде адамдын ой жүгүртүүсүн, адамдын кыялына, кандай бийиктиктерге жетээрин изилдөө кызыктуу эмес. Бул абдан кызыктуу жана күлкүлүү, бирок мунун өзү чоң акылсыздык экендигин моюнга алган жок.